الصفحه ٤٢٨ : الله عنه : قرأت في مصحف كان منسوبا إلى ابن عباس رضي الله عنه
: واذكروا الله قياما وقعودا ولجنوبكم
الصفحه ٤٤١ : ٤.
(٥) سورة ن : آية ١٣.
٤٥٤ ـ البيت لمضرّب
بن كعب ، وهو في مجاز القرآن ٢ / ١٠٠ ، وأمالي ابن الشجري ١ / ١٦٤
الصفحه ٤٥٢ :
مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ) (٣)] (٤).
* * *
__________________
ـ وقال ابن هشام في
الآية : فإذا حمل
الصفحه ٤٨٧ : :
وهو في ديوانه ٣٦٠ ، وكتاب سيبويه ١ /
٢٧٠ ، والمقتضب ١ / ٤٢ ، وابن يعيش ٤ / ٢.
الصفحه ٤٩١ : وحاجب
مؤجّج نيران
المكارم لا المخبي
يريد : ومنا ضرار
وابنه ، ف ما صلة
الصفحه ٥٦٥ : التشكك؟!
قلنا ـ وبالله
التوفيق ـ : إنّ «أو» في كلام العرب على وجوه :
ـ منها ما يكون
للشك (٢) كقولك
الصفحه ٥٦٧ :
قال : إن قوما
قالوا : إن «أو» في مثل هذه الآيات بمعنى بل ، معناه : بل أشد قسوة.
ـ وقال ابن عباس
الصفحه ٧٠٨ :
ـ أمير المؤمنين ألست حقا
بأكرم من أظلته
السماء
ـ
٢٨٨
ـ بلى وابن
الصفحه ٧١٦ :
وابني قبيصة أن
أغيب ويشهدا
الأعشى
١٦٣
ـ
٢٠٩
الصفحه ٧٢٤ :
وطول عيش قد
يضره
النابغة
١٤٦
ـ فلا تذهبن عيناك في كل شرمح
الصفحه ٧٢٨ :
٣٢٢
ـ فإن تزجراني يا ابن عفان أنزجر
وإن تدعاني أحم
عرضا ممنعا
سويد بن
الصفحه ٧٣٢ : ما لعباد عليك أمارة
نجوت وهذا
تحملين طليق
ابن مفرّغ
٢٦٧
الصفحه ٧٣٤ :
إنك يا ابن أبي
سلمى لمقتول
كعب بن زهير
٦٢
ـ وما هجرتك حتى قلت معلنة
الصفحه ٧٤٢ :
وعمي صباحا دار
عبلة واسلمي
عنترة
٧٣
ـ فوقفت فيها ناقتي فكأنها
الصفحه ١٥٦ :
لكن الأبنية
والخيام لم تسر وبقيت. ويسمى هذا الجنس من الاستثناء استثناء من غير جنسه.
وكقوله