الصفحه ٧٦٥ : محيي الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ـ مصر.
١٢٣ ـ شرح قصيدة
كعب بن زهير ، تحقيق د. محمود أبو ناجي
الصفحه ١٦٤ :
وقال الآخر :
١٣٠ ـ وأرى لها دارا بأغدرة
السّيدان لم
يدرس لها رسم
الصفحه ٧٦٦ :
١٣٥ ـ الصاحبي في
فقه اللغة ، لابن فارس ، تحقيق السيد أحمد صقر ، عيسى البابي ـ مصر.
١٣٦ ـ صحيح
الصفحه ٩٦ : ـ البيت للراعي
النميري.
وهو في المخصص لابن سيده ١٤ / ٢٠١ ،
وجمهرة اللغة ٢ / ٤١٢ ، ومغني اللبيب ص ٤٥
الصفحه ١٠٢ : قتيبة ص
١٣ ، ولم ينسبه المحقق السيد أحمد صقر.
٥٧ ـ البيت ذكره ابن
الأنباري في كتاب الزاهر ١ / ١٦٢ ولم
الصفحه ١٤٥ :
غير الأولى شدوا بأطراف المسد]
١٠٣ ـ البيت للأخنس بن شهاب التغلبي ، والفحل هنا : السيد.
يقول
الصفحه ١٥٤ : ـ البيتان
نسبهما صاحب العقد الفريد لأعرابية ترثي ابنا لها ، ونسبهما ابن سيده للأعشى.
وهما في مجاز القرآن
الصفحه ١٦٢ : اللسان :
نصب (جفن) على الاستثناء المنقطع ، كأنه قال : نجا ولم ينج. وقال
ابن سيده : وعندي أنه أراد : لم
الصفحه ١٩٩ : .
وقال ابن سيده : وليس هذا عندي على ما
ذهب إليه أهل اللغة من أن البعض في معنى الكل.
وقال أبو العباس
الصفحه ٥٤٧ : لفظ الندبة ، وكذلك يا رباه ويا سيداه ، أي : يا ربي ويا سيدي.
ـ وياء الفواصل :
وهي على الإطلاق ، نحو
الصفحه ٧٥٦ :
على محقق كتاب «تأويل مشكل القرآن» السيد أحمد صقر
٧٨ ـ ٣٠٠ ، ٤١٢ ، ٥١٠
٥ ـ الاستدراك
الصفحه ٧٥٧ :
١٥ ـ الاستدراك
على محقق كتاب «الصاحبي» السيد أحمد صقر
٣٠٠ ، ٤١٢ ، ٥١٠
١٦ ـ الاستدراك
الصفحه ٧٦١ : الكتب المصرية.
٢٦ ـ أمالي
المرتضى ، للسيد المرتضى ، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم ، طبع بيروت.
٢٧
الصفحه ٧٦٧ : منقذ ، طبع بيروت.
١٧٢ ـ لطائف
الإشارات في فنون القراءات ، للقسطلاني ، تحقيق عامر السيد عثمان ود. عبد