البحث في المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
٥٢٢/١ الصفحه ٦٢٥ :
(١)
فهرس الآيات
الآية
رقم الآية
رقم الصفحة
سورة الفاتحة
الصفحه ٦٦١ :
٧٧
سورة الكهف
(الحمد لله الذي
أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيّما
الصفحه ٧ :
به الناطق فمه ، وافتتح به كلمه ، حمد الله ، فالحمد لله الذي لم يستفتح بأفضل من
اسمه كلام ، ولم يستنجح
الصفحه ٥٧ :
باب آخر
وهو ما جاء بعد القول
قال بعض النحويين
: إنّما ارتفع (الْحَمْدُ لِلَّهِ) على الحكاية
الصفحه ٥٥ :
الحرف ، وعنوا به
الاسم المقدّر في الحرف ، أو الفعل المقدّر ، فكان معناه ههنا : الحمد ثابت لله
الصفحه ٣٠٧ : : تقديرها : إني أريد أن أستوجب ثواب الله تعالى بامتناعي عن قتلك ، وأنت
تريد أن تبوء بإثم قتلي وإثمك ، فاختصر
الصفحه ٥٣ :
الباب الأول
في قوله تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ)
ـ اجتمع في هذه
السورة
الصفحه ٤١٧ :
باب
الكلمات التي جاءت في سورة من القرآن ، وجوابها
في سورة أخرى ، أو كلمة جاءت في سورة معطوفة
الصفحه ٥٧٦ : فينصب بها
الفعل المستقبل والتنوين فيها يدل على «أن».
فأما ما كان في
تأكيد جزاء أو ثواب فنحو قوله عزوجل
الصفحه ٦١ : : (سُنَّةَ اللهِ) (٢) ، أي : سنّ الله تعذيبهم وخذلانهم سنة.
ـ فإن قيل : لم
أدخلت في المصدر ـ أعني (الحمد
الصفحه ٤٢٦ : مثله.
وقوله تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا) (٣).
وقوله تعالى : (قُلِ اللهُ يَهْدِي
الصفحه ٦٠ : : ذكّروهم ذكرى.
رجعنا إلى قوله
تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ.)
يحتمل أن يكون
تقدير الكلام : احمدوا الله
الصفحه ١٩٤ : .
وقوله تعالى : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ
عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً
الصفحه ٣٨٦ : : الحمد لله ، موعد صادق ، إذ وعدنا بالنصر بعد الحصر ،
فطلعت الأحزاب فقال المؤمنون : هذا ما وعدنا الله
الصفحه ٣٦ : ـ على عادة العلماء ـ فيذكر اللغات في «الحمد لله» ، وما
فيها من القراءات سواء كانت صحيحة أم شاذة. ثم يورد
