الصفحه ٥٤٨ : في الكثيب المسمى بظبي ، الإسحل : شجر
تتخذ منه المساويك.
راجع شرح المعلقات ١ / ٤٧ ، ومعاني
الحروف
الصفحه ٥٥٨ : الخصائص ١ / ٢٧٧
؛ والأمالي الشجرية ٢ / ٧٤ ؛ والمساعد شرح تسهيل الفوائد ٢ / ٣٦٧.
(٨) سورة المنافقون :
آية
الصفحه ٥٥٩ : لعمرو بن
معد يكرب وهو في شرح المفصل ٧ / ٥٦ ؛ وخزانة الأدب ٩ / ١٠٠.
(١) (ما عَلَيْكَ مِنْ
حِسابِهِمْ
الصفحه ٥٦٦ : .
٥٧٥ ـ البيت لجرير من
قصيدة له في مدح عمر بن عبد العزيز ، وهو في ابن عقيل ٢ / ٢٣٣ ، وشرح الفرائد
الصفحه ٥٧٦ : ، ومغني
اللبيب ص ١٣١ ، وشرح الحماسة للتبريزي ٣ / ١٣٢.
٥٨٧ ـ البيت لأبي
النجم وهو في الأضداد لابن
الصفحه ٦٠٢ : وكان هذا مولى
المهدي العباسي والبيت من شواهد سيبويه ٢ / ١٤٧ ؛ وشرح أبيات سيبويه للسيرافي ٢ /
٢٨٨
الصفحه ٦٨٠ :
(ثم يجعله حطاما)
٢١
٢٥٦
(أفمن شرح الله صدره
للإسلام فهو على
الصفحه ٧٦١ : ـ الاقتراح في
أصول النحو ، للسيوطي ، تحقيق د. أحمد محمد قاسم ، طبع القاهرة.
٢١ ـ الاقتضاب شرح
أدب الكتاب
الصفحه ٧٦٣ : صلاح الدين الهادي ، دار المعارف.
٧٤ ـ ديوان الأخطل
، شرحه وقدم له مهدي محمد ناصر الدين ، دار الكتب
الصفحه ٧٦٦ : ـ غريب الحديث
، لأبي عبيد ، بمراقبة د. محمد عبد المعين خان ، دار الكتاب العربي.
١٥٥ ـ الغيث
المسجم شرح
الصفحه ٦٢٠ :
والخامس : أن تكون
الهمزة الأولى مكسورة والثانية مفتوحة.
والسادس : أن تكون
الهمزة الأولى مضمومة
الصفحه ٦٢١ :
ـ والسابع أن تكون
الأولى مضمومة والثانية مفتوحة كقوله تعالى : (السُّفَهاءُ أَلا
إِنَّهُمْ
الصفحه ٦٢٢ : يعقوب بن إسحق الحضرمي.
ـ وتخفيف الأولى
وتحقيق الثانية ، وهو قول أبي عمرو بن العلاء.
ـ والوجه الثالث
الصفحه ٩٢ :
بالسّرب الطّبابا
ـ وأما غير بمعنى «إلا» فكقوله تعالى : (غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ) (٧). أي : إلا
الصفحه ١٤٧ : رِزْقاً قالُوا هذَا الَّذِي رُزِقْنا مِنْ قَبْلُ.)
وقوله تعالى : (وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ