أو يحسن دخول الألف واللام عليه.

ـ والجنس : ما تتبع حكم البعض في الكل ، فينوب الواحد عن الجميع ، كالماء والتراب والأرض.

ـ والمعهود : المعرفة بعينها إلا أنّ الألف واللام لا تفارقانه.

ـ والمزيد : ما زيد في بنائه نحو : تغلب ويشكر ويعمر.

ـ والملحق : ما زيد فيه حرف أو ضوعف كالقردد (١) والممدد ، أظهروا تضعيفه ليلحقوه بعسكر وجعفر.

ـ والمصغّر على وجهين : تصغير تحقير ، وتصغير تعظيم (٢).

__________________

٤٧٢ ـ البيت من معلقته ، وهو في خزانة الأدب ٢ / ٦٣ ، ومغني اللبيب ١٨٦ ، وديوانه ص ١١٢.

(١) القردد : الارتفاع إلى جنب وهدة. يقال : كم قطعت من سبسب وفدفد ، ومن غائط وقردد.

راجع أساس البلاغة مادة قرد.

(٢) التصغير لغة التقليل ، وفوائده ست :

تقليل ذات الشيء ، نحو كليب.

وتحقير شأنه ، نحو رجيل.

وتقليل كميّته ، نحو دريهمات.

وتقريب زمانه ، نحو : قبيل العصر ، وبعيد المغرب.

وتقريب مسافته ، نحو فويق المرحلة ، وتحيت البريد.

وتقريب منزلته ، نحو صديقي.

وزاد الكوفيون معنى آخر وهو التعظيم ، نحو دويهية ، وخرّجها البصريون على التقليل لأن الداهية إذا عظمت قلّت مدتها ، وزاد بعضهم معنى آخر ، وهو التحبب ، نحو بنيّة.

راجع حاشية يس على شرح التصريح ٢ / ٣١٧.