الصفحه ٥٧٦ : ، ومغني
اللبيب ص ١٣١ ، وشرح الحماسة للتبريزي ٣ / ١٣٢.
٥٨٧ ـ البيت لأبي
النجم وهو في الأضداد لابن
الصفحه ٩٧ : الأخطل وقومه ، في ديوانه ص ١٩٦.
وهو في معاني القرآن للفراء ١ / ٨ ،
والكامل للمبرد ١ / ٤٤ ، وشرح الجمل
الصفحه ١٠٢ : ء والحاء وسكون الطاء. راجع شرح
أبيات الكشاف ص ٢٥ ، والدر المصون ١ / ٧٧ ، وهو في تفسير غريب القرآن لابن
الصفحه ١٣٨ : ـ البيت لم يعلم
قائله.
وهو في معاني القرآن للفراء ١ / ٣٣ ،
وتفسير الطبري ١ / ٢٥٢ ، والمساعد شرح تسهيل
الصفحه ٣٢٩ :
الرّمة ، وهو في ديوانه ص ٨٥٧ ، ونزهة الأعين النواظر ١٠٨ ، والبحر المحيط ١ / ٣٢٤
، وشرح الجمل لابن عصفور
الصفحه ٣٣٤ : ، والمساعد شرح تسهيل الفوائد ٣ / ٩٢.
٣٤٩ ـ ٣٥٠ ـ البيتان
من قصيدة للنجاشي الحارثي.
وهما في خزانة الأدب
الصفحه ٤٧٧ :
٤٧٨ ـ يا ربّ عبس لا تبارك في أسد
من بين من قام
وبين من قعد
الصفحه ٥٤٧ : لم يصلع
راجع شرح أبيات سيبويه ١ / ٤٤٠.
وهو لأبي النجم ، وهو في قطر الندى ص
٣٠٨ ، ومعاني
الصفحه ١٦٢ : وحزونا لا أنيس بها
إلا الصوائح
والأصداء والبوما
__________________
ـ وقال في
الصفحه ٣٠٠ : شرح السبع الطوال
لابن الأنباري ص ٥١.
وهو في الصناعتين ١٩٣ ، والصاحبي ١٧٧ ،
وتأويل مشكل القرآن ٢٣٦
الصفحه ٣٨٣ :
في المكروهات ،
والمشي على الأقدام إلى الجماعات ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة. (١)
ـ فإن سئل عن
الصفحه ٤٣٩ : إلى الشباب ، وذكره
أشهى إليّ من
الرحيق السّلسل
أي : عندي.
و «إلى» مكان «في
الصفحه ٥٣١ :
ـ وعن معمر بن بشر
رحمهالله قال : «كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقوّمنا في الصلاة كأنما يقيم
الصفحه ١٨ :
وهو معاصر لمؤلفنا
وتوفي قبله فهذا كان ببخارى ، والمؤلف في سمرقند.
ولم تبين المصادر
التي بأيدينا
الصفحه ١٦٩ : للفرزدق
من قصيدة يمدح بها هشام بن عبد الملك.
والبيت في كتاب سيبويه ١ / ١٨٩ ، وشرح
ابن عقيل ١ / ٢٨٩