المعنى : قتل شركائهم أولادهم ، فصل بين المضاف والمضاف إليه بقوله : (أَوْلادِهِمْ) ونصب بإيقاع المصدر عليه ، وهو القتل (١).

فاطلب نظائره في القرآن تقف عليه إن شاء الله عزوجل.

مثاله قول القائل :

وكقول القائل :

وقال الشاعر :

__________________

(١) قرأ ابن عامر زيّن بالبناء للمفعول ، ورفع «قتل» على النيابة عن الفاعل ، و «أولادهم» بالنصب على المفعول بالمصدر ، و «شركائهم» بالخفض على إضافة المصدر إليه. وهي قراءة متواترة صحيحة ، وقارئها ابن عامر من كبار التابعين الذين أخذوا عن الصحابة كعثمان بن عفان وأبي الدرداء ومعاوية وفضالة بن عبيد.

وقرأ الباقون : زيّن مبنيا للمعلوم ، و «قتل» نصب به ، و «أولادهم» بالخفض على الإضافة ، وشركاؤهم بالرفع فاعل لزيّن.

٣٣١ ـ البيت لم ينسب.

وهو في مجالس ثعلب ١٥٢ ، والخصائص ٢ / ٤٠٦ ، وخزانة الأدب ٤ / ٤١٤ ، وشرح الجمل لابن عصفور ٢ / ٦٠٥.

وقوله : زججته ، أي : طعنته بالزج ، وهي الحديدة التي في أسفل الرمح.

٣٣٢ ـ البيت للفرزدق يصف ناقة.

وهو من شواهد سيبويه ١ / ١٠ ، وشرح ابن عقيل ٢ / ١٠٢ ، وقطر الندى ١٢٤.

وأضاف المصدر وهو (نفي) إلى مفعوله وهو (الدراهيم) ، ثم أتى بفاعله مرفوعا وهو (تنقاد).

٣٣٣ ـ البيت للمرّار بن منقذ الأسدي.

وهو في شرح ابن يعيش ٦ / ٦١ ، واللمع لابن جني ٣٠٥ ، وشرح الجمل لابن عصفور ٢ / ٢٤. والهام : الرؤوس ، ومقيل الرؤوس : أعناقها.