الصفحه ٢٧٥ :
الخطيم ، شاعر جاهلي ، وقيل : لعمرو بن امرىء القيس الخزرجي. وهو في شرح ابن عقيل
١ / ٢٤٤ ، ومغني اللبيب ٨١٠
الصفحه ٣١٣ : المغوار.
وهو في معاني القرآن للفرّاء ١ / ٤٢٤ ،
وشرح ابن يعيش ٢ / ١٣٦ ، واللسان ـ مادة (قول).
الصفحه ٣٤٠ : ، وانظر قصّته بتمامها مع الأبيات في الإصابة ٢ / ٩٦ ، والبيت الأخير في شرح
ابن عقيل ١ / ٣١٠.
الصفحه ٥٠٣ : .
والبيت في مغني اللبيب ص ٢٥ ؛ ومعاني القرآن للأخفش ١ / ٥٦ ؛ والخصائص ٢ / ٤٦٣ ؛
وشرح ابن يعيش ٨ / ١٢٣
الصفحه ٦٢ : : يحبّه
حبّا.
وقال الآخر :
٣ ـ يسعى الوشاة جنابيها وقيلهم
إنّك يا ابن أبي
سلمى
الصفحه ٧٩ :
أي : إلى طلوع
سهيل أو إلى طلوع الشّعرى.
وقال الآخر :
٣٧ ـ هلّا سألت الخيل يا ابنة مالك
الصفحه ٣٤٤ : على
ابني ضمضم
__________________
٣٦٤ ـ البيت من
معلقته ، راجع شرح المعلقات ١ / ٢٠. وقوله
الصفحه ٤٧٦ : لابن الأنباري
١٠٣ ، والأزهية ٢٩٩ ، وشرح الجمل لابن عصفور ١ / ١٧٢ ، وأمالي ابن الشجري ٢ / ٣٠٧
، وشفا
الصفحه ٩٦ : به ابن هشام في مغني اللبيب على دخول «لا» زائدة
في الكلام لمجرد تقويته وتوكيده.
راجع مغني اللبيب
الصفحه ٢٣٨ :
والنأي والبعد
واحد.
وقال الآخر :
٢٣٢ ـ فما لي أراني وابن عمّي مالكا
متى أدن منه
الصفحه ٥٥٣ :
__________________
(١) قال ابن يعيش :
هذه الأحرف شذت عن مقتضى القياس وما عليه الاستعمال ، بأن جاءت مضمومة وهي ما
يعالج به
الصفحه ١٨ : والكلام والشعر ،
وكان نزها عفيفا حسن الأخلاق ، على مذهب أبي حنيفة ، أخذ عنه ابنه والمؤلف ، وله
شرح كتاب
الصفحه ٣٦٩ : عنّي
فلست والله
الخليل منّي
وقال الآخر :
٣٩٥ ـ فإن تزجراني يا ابن
الصفحه ٥٤٧ : الشاعر :
٥٥٦ ـ يا ابنة عماه لا تلومي
...
معناه : يا ابنة
عمي ، ففتح على
الصفحه ٩٩ : (٥).
__________________
(١) الحديث أخرجه
مالك في الموطأ عن ابن شهاب قال : وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يقول : آمين. قال الباجي