الصفحه ٤٤٦ : ـ أما يرى
إلى اطّراد أبهره
وطول سير به إلى
معذّره
يلقي
إليك صرّة من
الصفحه ٧٣٢ :
ـ وسائلة بثعلبة بن سير
وقد علقت بثعلبة
العلوق
المفضّل النكري
٥٣٢
الصفحه ٤٥ : . كل صفحة منها في ١٩ سطرا ولم يبيّن ناسخها ، فهي مليئة
بالتصحيفات التي لا تخفى على سار في أول طلب العلم
الصفحه ٥٨ : يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ
مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ) (١) أي : يقولون : سلام. وقد أفردت لهذا النوع بابا في كتابي
هذا
الصفحه ٤٣٨ :
ـ وقال الزّجّاج :
بما يقضي الله ، ثم ابتدأ فقال : (سَلامٌ هِيَ) (١) ، أي : سلامة هي حتى مطلع
الصفحه ٧٦٠ :
(٨)
فهرس المراجع
والمصادر
١ ـ إتحاف فضلاء
البشر ، للدمياطي ، تصحيح وتعليق عليّ محمد الضّباع
الصفحه ٧٦٨ : ، تحقيق د. فؤاد سزكين ، مؤسسة الرسالة.
١٨٣ ـ مجالس ثعلب
، لثعلب ، تحقيق عبد السّلام هارون ، طبع مصر
الصفحه ٣٤٦ :
باب
سقوط الباء من الكلمة والمعنى إثباتها
ـ قال الشيخ
الإمام الزاهد رضي الله عنه : اعلم أنّ
الصفحه ١٠١ : محمد الصادق (٢) رضي الله عنه.
ـ قال الشيخ
الإمام الزاهد رضي الله عنه : ومما سبق إلى قلبي أن هذه
الصفحه ١٠٦ :
تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً) (٣).
قال الشيخ الإمام
رضي الله عنه : عن عليّ بن أبي طالب في معناها : سل ربّك إليه
الصفحه ١٢٤ : (١) : هذا على التقديم والتأخير ، كأنّه يقول : يا أيها
الإنسان إنّك كادح كدحا فملاقيه ، إذا السماء انشقت تؤتى
الصفحه ٧٥٦ :
(٦)
فهرس الاستدراكات على
المحققين والمصححين
الموضوع
رقم الصفحة
الصفحه ٢٥ : .
والمصادر التي
بأيدينا لم تذكر أخبار رحلته على التفصيل ، ولكنا نستنتج من ترجمته وشيوخه أنّه
قام برحلة كبيرة
الصفحه ١٦٧ :
(وَكانُوا يُصِرُّونَ
عَلَى الْحِنْثِ الْعَظِيمِ) (١) ، وقوله تعالى : (وَكانَ عَرْشُهُ
عَلَى الْما
الصفحه ٣١٢ : سَلامٌ) (١). أي : عليكم.
فههنا حذف خبر
المبتدأ لدلالة الحال عليه.
وقوله تعالى : (قَوْمٌ مُنْكَرُونَ