وقال الآخر :

وقال آخر :

وقال امرؤ القيس :

فمنهم من جعل «ما» في الأبيات صلة ، ومنهم من جعلها تأكيدا في الكلام.

__________________

١٤٣ ـ البيت لذي الرمة ، وهو في ديوانه ص ٥٧٢.

وهو في أمالي القالي ٢ / ٢٦٤ ، والاقتضاب ص ٢٣٤ ، واللسان ـ مادة (ذحل).

وجواب إذا في بيت آخر ، وبه كمال المعنى ، وهو قوله :

والذحل : طلب الثأر.

١٤٤ ـ ١٤٥ ـ البيتان لخال الفرزدق واسمه العلاء بن قرظة ، وقيل : لذي الإصبع العدواني.

ويروى الأول :

راجع خزانة الأدب ٢ / ٢٨٧ ، ومجمع الأمثال ١ / ٣٦٧ ، وتفسير القرطبي ٧ / ٢٩١ ، وشرح الحماسة للتبريزي ٣ / ١١١.

١٤٦ ـ ١٤٧ ـ البيتان من مطلع قصيدة له ، قالها حينما قصد خصومه من بني أسد ، وكانوا هربوا ، فوضع السيف في بني كنانة حيث ظنهم مطلوبه ، فلما علم أنهم رحلوا قال قصيدته. والبيتان في ديوانه ص ٤٤.