الصفحه ٦٧٣ :
(اتبعوا سبيلنا
ولنحمل خطاياكم)
١٢
٢٥١
(فلبث فيهم ألف سنة
إلا خمسين عاما
الصفحه ٦٨٢ :
ربنا الله ثمّ استقاموا)
٣٠
٤٧٨
(ألا تخافوا ولا
تحزنوا)
٣٠
٤٦٣
الصفحه ٦٨٩ :
بأيد)
٤٧
١٤٨
(وما خلقت الجنّ
والإنس إلا ليعبدون)
٥٦
٣٠٤
الصفحه ٦٩١ :
٢٧٨
(ذواتا أفنان)
٤٨
٤٧٨
(هل جزاء الإحسان
إلا الإحسان)
٦٠
الصفحه ٧١٧ : ءه
وإن بني عمي
صديق ووالد
زهير بن مسعود
١٣٦ ، ٢٤١
ـ ألا طرقتنا بعد ما هجعوا هند
الصفحه ٧٢٠ : الرفد طب نفسا فقلت لها
لا يصدر الحر
إلا بعد مورده
ـ
٣٦١
ـ يا
الصفحه ٧٢٧ :
إلا اليعافير
وإلا العيس
جران العود
١٦٢ ، ٥٣٦
ـ إذا طرفت في مربع بكراتها
الصفحه ٧٣٣ :
إلى ملك أظلافه
لم تشقق
عكفان بن قيس
٢١٢
ـ ألا يا زيد والضحاك سيرا
الصفحه ٧٤٧ :
إلا بآمين رب
الناس آمين
أبو وجزة
١٠٣
ـ إن السفاهة طه من خلائقكم
الصفحه ٧٥١ :
أخاف إذا ما مت
ألا أذوقها
أبو محجن الثقفي
٢٠٢
ـ وإن الله ذاق حلوم قيس
الصفحه ٧٧٦ :
ـ أدوات الاستفهام
٥٧٠
ـ إلا
٥٩٣
ـ أدوات المجازاة
٥٧٣
ـ سوى
الصفحه ٩ : عليه ، ولا يكون إلا لنبيّ ، بل
الواجب علم أصول اللغة والسنن التي بأكثرها نزل القرآن وجاءت السنّة
الصفحه ١٠ :
أنت ربنا.
ومنها : قوله ـ في
قول الله جلّ وعزّ : (ذلِكَ أَدْنى أَلَّا
تَعُولُوا) ـ (٣) : أي : لا يكثر
الصفحه ٣٠ : يدعى إلا مسيلمة الكذّاب.
ـ وحكى القاضي
عياض في الشفاء أنّ ابن المقفع طلب معارضة القرآن ، ورام ذلك
الصفحه ٣٤ : مثلهم ومثل هذا الدّين العظيم والقرآن القويم إلا كوعل له قرون ، فلمّا رآها
طالت أراد أن يحطّم الجبال