الصفحه ١٢٦ : ، فأشبه الأدوات فاستحقّ البناء إلا أنّه اجتمع فيه ساكنان : الأول حرف من
حروف المدّ واللين وهو الواو
الصفحه ١٢٩ : الميم. والساكن إذا حرّك حرّك إلى الكسر ،
إلا أنهم استثقلوا اجتماع الكسرة بعد الياء الساكنة ، فصرف إلى
الصفحه ١٣٤ : الْعَظْمُ
مِنِّي) (١٢). يعني : العظام.
وقوله تعالى : (وَلا جُنُباً إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ) (١٣) ، وقوله
الصفحه ١٤١ : ) (٧) ، إلى قوله : (وَقالُوا سَمِعْنا.)
وقوله تعالى : (إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ
وَالْأَرْضِ إِلَّا
الصفحه ١٤٦ :
وقال عمرو بن
معديكرب :
١٠٦ ـ ولكلّ ما نال الفتى
قد نلته إلا
التحيه
الصفحه ١٥٢ :
وقوله تعالى : (وَما جَعَلَهُ اللهُ إِلَّا بُشْرى) (١) ردّه إلى الإمداد.
وقوله تعالى : (يَوَدُّ
الصفحه ١٦٩ :
كانوا كرام
«كان» ههنا صلة ، وإلا كان يقول :
كراما.
* * *
__________________
١٣٨ ـ البيت
الصفحه ١٧٥ : بمعنى الذي.
وقال الشاعر :
١٤١ ـ قالت ألا ليتما هذا الحمام لنا
إلى حمامتنا أو
الصفحه ١٧٦ : :
١٤٦ ـ ألا يا لهف نفسي
إثر قوم
هم كانوا الشفاء
فلم يصابوا
١٤٧ ـ وقاهم جدّهم
الصفحه ١٩٢ :
وقال الآخر ـ وهو
طرفة :
١٦٤ ـ سفته إياة الشمس إلا لثاته
أسفّ ولم يكدم
الصفحه ١٩٦ :
ـ وقال الفرزدق
يمدح خال هشام :
١٧١ ـ وما مثله في الناس إلا مملكا
أبو أمّه
الصفحه ١٩٩ : أحمد بن يحيى المعروف
بثعلب : أجمع أهل النحو على أنّ البعض شيء من أشياء ، أو شيء من شيء إلا هشاما
الصفحه ٢٠١ :
معلقته ، ويروى [يرتبط] بدل [يعتلق].
ومعناه : أترك الأمكنة إذا رأيت فيها ما
أكره ، إلا أن يدركني الموت
الصفحه ٢٢٠ : : (إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ) (٤). أي : تهضموا من حقوقكم.
وقوله تعالى : (وَثِيابَكَ فَطَهِّرْ) (٥). أي
الصفحه ٢٢٣ : رقابنا كالأغلال فمنعنا عن
المشتهى.
وقال آخر :
٢٠٨ ـ ألا زعمت بسباسة اليوم أنّني