الصفحه ١٨٣ : ) (١) ، وقوله تعالى : (فَإِمَّا
تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ) (٢).
ف «إمّا» في هذه
الآيات
الصفحه ٢٢٧ :
وقال الآخر في
البيت :
٢٢١ ـ مالي إذا نزعتها صأيت
أكبر غيّرني أم
بيت
الصفحه ٢٣٧ :
وقوله تعالى : (تَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ) (١) ، وقوله تعالى : (كُلُوا مِمَّا
رَزَقَكُمُ اللهُ
الصفحه ٢٦٣ : بن خالد المخزومي من قصيدة له في الأغاني ١ / ٢٢٥ ، وهو في شذور
الذهب ص ٤١١ ، وخزانة الأدب ١ / ٤٥٤
الصفحه ٢٦٥ :
وقال :
٢٦٤ ـ وعينان قال الله : كونا فكانتا
فعولين بالألباب
ما تفعل الخمر
الصفحه ٢٩٦ :
غَشِيَهُمْ) (٣) ، الفائدة فيه أنّ «من» للتبعيض ، أي : غشيهم من ماء اليم
، أي : بعض الماء غشيهم لا جميع المياه
الصفحه ٣٨٠ : السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (١) ، متى قال لهم هذا؟ وهل له في التنزيل ذكر؟
قلنا : نعم ، وهو
في قوله
الصفحه ٤١١ :
باب
المجاز والاستعارة
ـ إن سئل عن قوله
تعالى : (فَوَجَدا فِيها
جِداراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَ
الصفحه ٤٣٦ : ٨٠.
٤٤٢ ـ البيت تقدم
برقم ٢١.
٤٤٣ ـ البيت للأعشى
من قصيدة له يمدح فيها الأسود بن المنذر اللخمي
الصفحه ٤٨٥ :
يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً) (٣).
* * *
__________________
٤٨٨ ـ البيت لعلقمة
الفحل.
وهو في
الصفحه ٥١٣ : تعالى : (وَلِلَّهِ ما فِي
السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ أَساؤُا بِما عَمِلُوا
الصفحه ٥٤٢ : إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً) (٤).
ـ وهاء المصادر
التي جاءت على فاعلة نحو قوله تعالى : (لا تَسْمَعُ فِيها
الصفحه ٥٨١ : : (إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللهِ) (٢).
ـ وتكون بمعنى
الجحد كقوله تعالى : (إِنِ الْكافِرُونَ
إِلَّا فِي
الصفحه ٦١٨ :
فقلبت همزة لأن
الهمزة أقوى في احتمال الحركة منها ، وعلى هذا : الدعاء ، والنداء والقضاء ،
لوقوعها
الصفحه ٦٦٤ :
فيها سبلا وأنزل من السماء ماء)
٥٣
٣٣٦
(كلوا وارعوا
أنعامكم)
٥٤