الصفحه ١٢٦ : عقله لكبر أو نحوه ، وقوله لام ألف بهمزة الوصل.
والبيت في شرح الشافية للرضي ٢ / ٢٢٣ ،
وكتاب سيبويه
الصفحه ١٩ :
الأصبهاني النيسابوري مؤلف كتاب «الغاية في العشر» و «مذهب حمزة في الوقف» و «طبقات
القراء».
كان ضابطا محققا
الصفحه ٥٤٧ : ، وهو من معلقته.
وهو في كتابه سيبويه ٢ / ٣٠٩ ، ومغني
اللبيب ٢٠٥ ، والجمهرة ١ / ٨٧ ، والملخّص ١ / ٥٦٣.
الصفحه ٥٧٢ : منصوب على المصدر.
٥٨٤ ـ البيت لذي
الرمة ، وهو في كتاب الأفعال للسرقسطي ٤ / ٣٧ ، واللسان : سرب
الصفحه ٢٧٦ :
* * *
__________________
٢٧٦ ـ البيت في كتاب
سيبويه ١ / ٣٨ ، وشرح الأبيات لابن السيرافي ١ / ٢٤٨ ، ومعاني القرآن للفراء ١ /
٤٥٨
الصفحه ١٦٩ : للفرزدق
من قصيدة يمدح بها هشام بن عبد الملك.
والبيت في كتاب سيبويه ١ / ١٨٩ ، وشرح
ابن عقيل ١ / ٢٨٩
الصفحه ١٦٤ : السواد ، أي
: كانت الأثافي قد دفعت عنه ، ثم أذهبته الرياح.
١٣٢ ـ البيت للفرزدق.
وهو في كتاب سيبويه
الصفحه ٣٠٦ : ، يدلّ عليه قوله : (فِيها دِفْءٌ) (٥).
وقوله تعالى : (لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ
أُمَّةٌ
الصفحه ٦٢٧ : )
٢٩
١٣٢
(أتجعل فيها من يفسد
فيها)
٣٠
٣٨٢ ، ٥٠٥
(هؤلاء إن
الصفحه ٧٦١ : ـ الاقتراح في
أصول النحو ، للسيوطي ، تحقيق د. أحمد محمد قاسم ، طبع القاهرة.
٢١ ـ الاقتضاب شرح
أدب الكتاب
الصفحه ١٨٠ : ء
الجاهلية ، والبيت في كتاب سيبويه ١ / ٤٢ ، وأمالي ثعلب ص ١٩١ ، ومعاني القرآن
للأخفش ١ / ٧٨ ، وديوانه ص ١٩٠
الصفحه ٣٢٢ :
كررت فلم أنكل
عن الضرب مسمعا
* * *
__________________
٣٣٤ ـ البيت للمرّار
الأسدي.
وهو في
الصفحه ٣٣٠ : ـ البيت للأخطل
وهو في كتاب سيبويه ١ / ٤٨٢ ، وخزانة الأدب ٤ / ٤٥٢ ، ومغني اللبيب ٦٦ ، والمقتضب
٣ / ٢٩٥
الصفحه ٣٧٦ : الأول مضمرا فيه ، تقديره :
فإمّا يأتينّكم
مني هدى فاتبعوه ، فإنّ من تبع هداي فلا خوف عليهم.
قال
الصفحه ٤٥٢ :
مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ) (٣)] (٤).
* * *
__________________
ـ وقال ابن هشام في
الآية : فإذا حمل