الصفحه ١٠٩ : إماما عالما ، ثبتا حجة ، ورعا ، مجمعا على صحة حديثه ، حج سبعين حجة ، وكان
مقيما بمكة ، روى عن الزهري
الصفحه ٥٢٢ :
...
وقد جاء في الحديث
: «هاجروا ولا تهجّروا» (١).
أي : أخلصوا
الهجرة لله ولا تشبهوا بهم ولستم منهم
الصفحه ١٥٧ : صحة لها ، وهي ـ وإن لم تصح ـ لا يزول عنها اسم الحجة
، كقوله تعالى : (حُجَّتُهُمْ داحِضَةٌ) (١) وإن
الصفحه ٢٣ : علماء عصره من
أئمة القراءات والتفسير والعربية والحديث فأخذ عنهم.
وكان الشيء الغالب
عليه هو علم القرا
الصفحه ١٥٩ : الحديث المروي
«إنّه ينادى يوم القيامة أين المتحابّون في الله» (٢).
يعني : لأجل الله.
ويروى : [في جلال
الصفحه ٥٧٤ : ، ألا ترى أنا نسألهم عن حقيقة قول
العرب في الإغراء : كذبك كذا ، وعما جاء في الحديث من قوله : «كذب عليكم
الصفحه ٢٤ : على كلّ
مسلم» ، وهو حديث ضعيف (١).
وما جاء عن جابر
بن عبد الله أنّه قال : بلغني حديث عن رجل من أصحاب
الصفحه ٩٩ : (٥).
__________________
(١) الحديث أخرجه
مالك في الموطأ عن ابن شهاب قال : وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم
يقول : آمين. قال الباجي
الصفحه ٥٢١ : الآن والحين. وجاء في
الحديث «اذهب تلآن معك» (٣) يريد الآن.
قال الشاعر
الصفحه ٢١ : بن عبد
العزيز وغيرهم.
وروى عنه أبو نصر
الحدادي الحديث.
١٣ ـ أبو سعاد عبد
الرحمن بن محمد :
نقل
الصفحه ٤٤ : استشهاده
بالحديث الشريف ، ولعل السبب في ذلك هو اختلاف العلماء في جواز الاحتجاج بالحديث
في القواعد النحوية
الصفحه ١٠٥ : الْجَنَّاتِ...) الآية : بكى حتى ارتفع نحيبه ثم رأسه وقال : يا ربّ أمّن
على دعائي (١) ، وذكر الحديث.
قال
الصفحه ١١٠ : الحجرات :
آية ٣.
(٢) سورة المطففين :
آية ١.
(٣) جاء في الحديث عن
أبي سعيد الخدري عن النبي
الصفحه ٣٨١ : حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ) (٣) الآية.
فلمّا قدم رسول
الله صلىاللهعليهوسلم المدينة أنزل
الصفحه ٤٧٢ :
__________________
(١) الحديث جاء في
خزانة الأدب ، ولم يخرجه المحقق عبد السّلام هارون.
والحديث أخرجه أحمد في مسنده والبخاري
في