الصفحه ١٢٦ : النزاع ، والمنشأ الحقيقى للنزاع كان فى
تقليل عدد الأساطين داخل الحرم النبوى وتغيير أماكنها ، وقد اختار
الصفحه ٢١٢ : علماء عصرها الآدباء بالظرف والفضيلة والعلم وحسن الطبع وإن كان يروى
أنها مدفونة فى الشام فالحقيقة أنها
الصفحه ٢٣٣ : صوب وحدب».
وهذا مروى بأسانيد
قوية. والحقيقة أن الصلاة فى مسجد قباء أفضل من الصلاة فى المسجد الأقصى
الصفحه ٣٢١ : وسرورهم ويدعون بطول بقاء الدولة العثمانية» وما يقوله
القطب المكى عين الصواب وحقيقة الأمر أن أهل
الصفحه ٣٥٠ : الحقيقية.
غريبة :
يروى عن جابر بن
عبد الله أن معاوية ـ رضى الله عنه ـ أمر عامله فى المدينة بسرعة إجرا
الصفحه ٤٦٢ : قرره عمر بن الخطاب إلى خيبر جاء ابن أبى الحقيق إلى المدينة
ومسح جبينه على تراب رجلى عمر بن الخطاب
الصفحه ٥٠٢ : وقاص.
قلهى : قرية منسوبة إلى بنى سليم فى وادى رولان.
قموص : جبل فى خيبر كان حصن يهود بنى حقيق
الصفحه ٥٣٤ : النبى صلى الله عليه وسلم ،
كما أن الذين لا يعرفون عن حقيقة بلح الحلية شيئا يدعون أنه لم يبق بلح من جنس
الصفحه ٥٤٥ : ونشروا الحقيقة فى مؤلفات عديدة.
الصفحه ٥٥٣ : ء .. مليك الحقيقة والمناء
يا أحكم الحاكمين
ومالك من أشباه يا حاكما يحكم بعدل الإله
يا مالك ملك قباب
الصفحه ١٦٧ : على جدران منازلهم عبارة «وقد وضع هذا العام محراب للحنفيين» وذكروا مؤسس
المحراب رئيس الخدم الشيخ طوغان
الصفحه ٢٠٨ : :
١ ـ مكتبة شيخ
الإسلام السابق عارف حكمت بك ، وهذه المكتبة تقع مقابل دائرة نائب الحرم النبوى فى
ديار عشرة
الصفحه ٥٢٨ : المرحوم ابن
الجندى شيخ الصلحاء الشيخ عبد الرحمن والشيخ اسحق ، وضرب مثلا فى فضله وكماله فى
ديار الشام وحلب
الصفحه ١٠٦ : كشف ذلك المقام السامى بطريقة مع داود باشا شيخ
الحرم النبوى ، وبين له المهمة التى كلف بها ثم استفسر منه
الصفحه ١٦٦ : الشموع عادة وإغلاق الأبواب كذلك ولكن شبل الدولة كافور المظفرى الحريرى
حينما أصبح شيخ الخدم ، رفع عادة