الثاني : أن
يكون حالا ، على معنى : فوسطن به جميعا .
وقال صاحب
الكشاف : " فأثرن به نقعا" أي : فهيّجن بذلك الوقت
غبارا ، فوسطن بذلك الوقت ، أو بالنقع ، [أي : وسطن] النقع الجمع. أو فوسطن متلبسات به جمعا من جموع
الأعداء.
ويجوز أن يراد
بالنقع : الصياح ، كقوله عليهالسلام : «ما لم يكن نقع ولا لقلقة» . أي : فهيجن في [المغار] عليهم صياحا وجلبة.
قوله تعالى : (إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ) هذا جواب القسم. والإنسان : اسم جنس.
وقال الضحاك :
نزلت في الوليد بن المغيرة .
وفي الحديث [عن] النبي صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «الكنود : الذي يأكل وحده ، ويمنع رفده ،
ويضرب عبده» .
__________________
