وروى الشعبي عن دغفل الشيباني (١) ، عن علماء حمير قالوا : لما هلك شداد بن عاد ومن معه من الصيحة ، ملك من بعده ابنه مرثد بن شداد ، وقد كان أبوه خلّفه بحضر موت على ملكه وسلطانه ، فأمر بحمل أبيه من تلك المفازة إلى حضر موت ، فحمل [مطليا](٢) بالعنبر والكافور ، وأمر [بدفنه](٣) فحفرت له حفيرة في مغارة ، فاستودعه فيها على سرير من ذهب ، وألقى عليه سبعين حلة منسوجة بقضبان الذهب ، ووضع عند رأسه لوحا عظيما من ذهب وكتب فيه :
|
اعتبر بي أيّها ال |
|
مغرور بالعمر المديد |
|
أنا شدّاد بن عاد |
|
صاحب الحصن العميد |
|
وأخو القوة والبأ |
|
ساء والملك الحشيد |
|
دان أهل الأرض لي |
|
من خوف وعدي ووعيدي |
|
وملكت الشرق وال |
|
غرب بسلطان شديد |
|
وبفضل الملك وال |
|
عدّة فيه والعديد |
|
فأتى هود وكنا |
|
في ضلال قبل هود |
|
فدعانا لو قبلناه |
|
إلى الأمر الرشيد |
__________________
(١) دغفل بن حنظلة بن زيد بن عبدة بن عبد الله بن ربيعة السدوسي النسابة الشيباني الذهلي ، مخضرم له صحبة ، نزل البصرة وغرق بفارس في قتال الخوارج قبل سنة ستين (تهذيب التهذيب ٣ / ١٨٢ ، والتقريب ص : ٢٠١).
(٢) في الأصل : مطيا. والتصويب من ب.
(٣) زيادة من زاد المسير (٩ / ١١٦).
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٨ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4312_rumuz-alkunuz-08%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
