وقال عطية : فيه إضمار ، تقديره : وصلاة الفجر (١).

والأول أصح.

قال ابن عباس : هو انفجار الصبح كل يوم (٢).

وقال مجاهد : يوم النحر (٣).

وقال قتادة : هو أول يوم من المحرم ، تنفجر منه السنة (٤).

وقال الضحاك : فجر ذي الحجة (٥) ، لقوله : (وَلَيالٍ عَشْرٍ) يريد : عشر ذي الحجة ، في قول جمهور المفسرين.

وروى أبو ظبيان عن ابن عباس : أنه العشر الآخر من رمضان (٦).

وقال يمان : عشر المحرم (٧).

فإن قيل : لم نكّر الليالي العشر؟

قلت : لموضع اختصاصها بزيادة الفضيلة.

قوله تعالى : (وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ) قرأ حمزة والكسائي : " والوتر" بكسر الواو ،

__________________

(١) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٣).

(٢) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٤٧٨) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٣).

(٣) أخرجه ابن أبي حاتم (١٠ / ٣٤٢٣). وذكره الماوردي (٦ / ٢٦٥) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٣) ، والسيوطي في الدر (٨ / ٤٩٨) وعزاه لابن أبي حاتم.

(٤) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٤٧٨) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٣).

(٥) مثل السابق.

(٦) أخرجه ابن أبي حاتم (١٠ / ٣٤٢٣). وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٤) ، والسيوطي في الدر (٨ / ٥٠٢) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم.

(٧) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ١٠٤).