الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرى (١٢) ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيها وَلا يَحْيى)(١٣)

قال الله تعالى : (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) قال الفراء (١) : سبح اسم ربك ، وسبح باسم ربك : سواء في كلام العرب.

وغيره يقول : الاسم صلة ، كقول لبيد :

... ثم اسم السّلام ...

...................(٢)

وقد سبق ذلك.

قال الزجاج (٣) وجمهور المفسرين واللغويين : نزّه ربك عن السوء ، وقل : سبحان ربي الأعلى.

وروي عن ابن عباس : أن المعنى : صلّ بأمر ربك (٤).

وقال ابن جرير الطبري (٥) : نزّه اسم ربك الأعلى أن يسمى باسمه أحد سواه.

(الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى) أي : خلق كل شيء فسوّى خلقه تسوية تؤذن بحكمة بالغة.

(وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدى) قال عطاء : قدّر لكل دابة ما يصلحها ، ثم هداها إليه (٦).

__________________

(١) معاني الفراء (٣ / ٢٥٦).

(٢) جزء من بيت للبيد بن ربيعة ، وهو :

إلى الحول ثم اسم السّلام عليكما

ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر

وقد تقدم تخريجه.

(٣) معاني الزجاج (٥ / ٣١٥).

(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٨٧).

(٥) تفسير الطبري (٣٠ / ١٥١).

(٦) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٩ / ٨٨).