قال الفراء (١) : هو من كلام أهل الحجاز ومن جاورهم.

فعلى هذا : يكون الضميران في موضع نصب.

وقيل : " هم" توكيد.

المعنى : وإذا كال المطففون ، فيكون الضميران في موضع رفع.

والأول هو الوجه الصحيح.

ومعنى : " يخسرون" : ينقصون ، كقوله : (وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزانَ) [الرحمن : ٩] ، وقد مرّ تفسيره.

ثم وبّخهم وخوّفهم فقال : (أَلا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ* لِيَوْمٍ عَظِيمٍ) أي : ألا يتوهّمون ويخطر ببالهم أنهم مبعوثون ومحاسبون ، يريد : أن من توهم البعث والجزاء على الأعمال جدير [بأن](٢) يتحاشى ظلم الناس في أموالهم.

وقال ابن عباس وعامة المفسرين : يريد : ألا يستيقن من فعل هذا أنه مبعوث ومحاسب (٣).

قال مقاتل (٤) : المطفّف في الكيل والوزن شاك في البعث يوم القيامة.

قال الزجاج (٥) : لو ظنوا أنهم يبعثون ما نقصوا الكيل والوزن.

__________________

(١) معاني الفراء (٣ / ٢٤٦).

(٢) في الأصل : أن. والمثبت من ب.

(٣) ذكره الواحدي في الوسيط (٤ / ٤٤١).

(٤) لم أقف عليه في تفسير مقاتل.

(٥) معاني الزجاج (٥ / ٢٩٨).