والبغضاء ، يكاد يسقط ، كما قال الشاعر :

...........

نظرا يزيل مواطئ الأقدام (١)

ويدل على صحة هذا المعنى : أن الله تعالى قرن هذا النظر بسماع القرآن ، وهو قوله تعالى : (لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ) وهم كانوا يكرهون ذلك أشد الكراهة ، فيحدّون النظر إليه بالبغضاء ، والإصابة بالعين تكون مع الإعجاب والاستحسان (٢) ، ولا تكون مع البغض.

وعبارات العلماء متقاربة.

المعنى : ليزلقونك ، أي : لينفذونك بأبصارهم (٣) ، قال : ويقال : زهق السهم وزلق : إذا نفذ.

وقال الكلبي : يصرعونك (٤).

وروي عنه : يصرفونك عما أنت عليه من تبليغ الرسالة (٥).

__________________

(١) عجز بيت وصدره : (يتقارضون إذا التقوا في موطن). ويروى : " مجلس" بدل : " موطن". وهو في : اللسان (مادة : قرض ، زلق) ، والقرطبي (١٨ / ٢٥٦) ، وزاد المسير (٨ / ٣٤٤) ، والبحر (٨ / ٣١١) ، وتاج العروس (مادة : قرض ، زلق) ، وروح المعاني (٢٩ / ٣٨) ، والحجة للفارسي (٤ / ٥٨) ، وتهذيب اللغة (٨ / ٣٤٢ ، ٤٣٢) ، ومقاييس اللغة (٣ / ٢١).

(٢) في ب : والاستحباب.

(٣) أخرجه الطبري (٢٩ / ٤٦) عن ابن عباس. وذكره السيوطي في الدر (٨ / ٢٦٢) وعزاه لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه.

(٤) أخرجه الطبري (٢٩ / ٤٦). وذكره الماوردي (٦ / ٧٤).

(٥) ذكره القرطبي (١٨ / ٢٥٦) ، والبغوي (٤ / ٣٨٤).