الرابع : أنه اسم من أسماء النبي صلىاللهعليهوسلم. قاله محمد بن الحنفية وسعيد بن جبير (١). وأنشدوا للسيد الحميري :
يا نفس لا تمحضي بالنصح مجتهدا |
|
على المودّة إلا آل ياسينا (٢) |
ثم أقسم بالقرآن الحكيم .. فقال تعالى : (وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ* إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) وهذا تكذيب لهم في قولهم : .. (عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) خبر بعد خبر ، أو صلة «للمرسلين» (٣).
قوله : (تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ) قرأ .. وأهل الكوفة : «تنزيل» ، والباقون بالرفع (٤).
فمن فتح فعلى معنى .. ، ومن رفع فعلى : هذا تنزيل.
وقرئ شاذا : .. بالقرآن.
قوله تعالى : (لِتُنْذِرَ) .. إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ، (قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ) .. في قول .. العلماء ويؤيده قوله تعالى : (لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ) ، وقوله : (وَما أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِنْ نَذِيرٍ) فيكون وصفا أي : .. فهم غافلون لعدم إنذارهم.
__________________
(١) ذكره الماوردي (٥ / ٥) من قول محمد بن الحنفية ، والسيوطي في الدر (٧ / ٤١) وعزاه لابن أبي شيبة وابن المنذر والبيهقي في الدلائل عن محمد بن الحنفية.
(٢) البيت للسيد الحميري. وهو في : البحر (٧ / ٣١٠) ، والقرطبي (١٥ / ٤) ، وروح المعاني (٢٢ / ٢١١).
(٣) هذا قول الزمخشري في الكشاف (٤ / ٥).
(٤) الحجة للفارسي (٣ / ٣٠٥) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٥٩٥ ـ ٥٩٦) ، والكشف (٢ / ٢١٤) ، والنشر (٢ / ٣٥٣) ، والإتحاف (ص : ٣٦٣) ، والسبعة (ص : ٥٣٩).