بذكر الكلالة. وهذا الترتيب يقتضي أن تكون الكلالة : من عدا الوالد والولد.

الحجّة الرابعة : قول الفرزدق (١) :

دلّ هذا البيت على أنهم ما ورثوا الملك عن الكلالة ، ودلّ على أنهم ورثوه عن آبائهم. وهذا يوجب أن لا يكون الأب داخلا في الكلالة.

الفصل الثاني :

اعلم أن الكلالة قد تجعل وصفا للوارث ، وللموروث ، فإذا جعلناها وصفا للوارث ، فالمراد : من سوى الولد والوالد. وإذا جعلناها وصفا للموروث ، فالمراد : الذي يرثه من سوى الوالد والولد.

أما بيان أن هذا اللفظ مستعمل في الوارث. فالدليل عليه : ما روى جابر بن عبد الله قال : «مرضت مرضا أشفيت (٣) منه على الموت ، فأتاني النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقلت : يا رسول الله ؛ إني رجل لا يرثني إلا كلالة» (٤) ، وأراد به : أنه ليس له لا والد ولا ولد.

__________________

(١) همام بن غالب بن صعصعة التميمي ، أبو فراس البصري ، الشهير بالفرزدق ، شاعر ، من النبلاء ، عظيم الأثر في اللغة ، كان يقال : لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب. توفي سنة عشر ومائة (سير أعلام النبلاء ٤ / ٥٩٠ ، والأعلام ٨ / ٩٣).

(٢) البيت للفرزدق من قصيدته في قتل مسلم بن قتيبة. انظر : ديوانه (ص : ٦٢) وروايته : (ورثتم قناة الملك غير كلالة). وانظر البيت في : اللسان ، مادة : (كلل) ، والقرطبي (٥ / ٧٦) ، والبحر المحيط (٣ / ١٩٧) ، والدر المصون (٢ / ٣٢٤).

(٣) أشفيت : أي : أشرفت (اللسان ، مادة : شفي).

(٤) أخرجه البخاري (٥ / ٢١٤٨ ح ٥٣٥٢) ، ومسلم (٣ / ١٢٣٥ ح ١٦١٦).