قال ابن عباس : " الذين كفروا" هم اليهود ، والنصارى ، والمنافقون (١).

وقال غيره بعمومه في جميع الكفار (٢).

ومعنى (نُمْلِي لَهُمْ) : نطيل لهم في العمر ، ومثله : (وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا) [مريم : ٤٦].

قال ابن الأنباري (٣) : واشتقاقه من الملوة ، وهي المدة من الزمان ، يقال : ملوة من الدهر ، وملوة ، وملوة ، وملاوة ، وملاوة ، وملاوة ، ومنه قولهم : تملّ حبيبا ، أي : لتطل أيامك معه.

قال متمم بن نويرة :

وقال غيره : الإملاء لهم تخليتهم وشأنهم ، مستعار من أملى لفرسه ؛ إذا أرخى له الطّول ؛ ليرعى كيف شاء (٥).

والمعنى : لا تحسبنّ الذين كفروا أن الإملاء لهم خير لهم من منعهم ، وقطع آجالهم ، (إِنَّما نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدادُوا إِثْماً) لأنهم كلما طالت أعمارهم كثرت معاصيهم ، فازدادوا إثما.

__________________

(١) ذكره الواحدي في الوسيط (١ / ٥٢٤) وفيه : يعني : المنافقين وقريظة والنضير ، وابن الجوزي في زاد المسير (١ / ٥٠٨).

(٢) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (١ / ٥٠٩) عن أبي سليمان الدمشقي.

(٣) انظر : زاد المسير (١ / ٥٠٩).

(٤) البيت لمتمم بن نويرة اليربوعي. انظر البيت في : زاد المسير (١ / ٥٠٩) ، ولسان العرب ، مادة :

(ملا).

(٥) انظر : اللسان ، مادة : (ملا).