قوله : (لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ) وهو إيمانهم بالنبي أول النهار ، وكفرهم به آخره.

يقصدون بذلك إدخال الشبهة ، وإيقاع الريبة في قلوب المسلمين ، وقد سبق تفسير الآية في البقرة (١).

قوله : (وَقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ) قال الحسن : تواطأ اثنا عشر رجلا من أحبار اليهود ، فقال بعضهم لبعض : ادخلوا في دين محمد باللسان أول النهار ، واكفروا آخره ، وقولوا : بأنّا نظرنا في كتبنا ، وشاورنا علماءنا ، فوجدنا محمدا ليس بذلك المنعوت ، المبعوث آخر الزمان ، فيشك أصحابه في دينهم. ويقولون : هم أهل الكتاب ، وهم أعلم منا ، فيرجعون إلى دينهم (٢) ، فنزلت هذه الآية (٣).

ووجه النهار : أوله (٤).

وأنشدوا :

__________________

(١) الآية رقم (٤٢).

(٢) في أسباب النزول : فيرجعون عن دينهم إلى دينكم.

(٣) أخرجه الطبري (٣ / ٣١١ ـ ٣١٢) عن السدي بمعناه ، وابن أبي حاتم (٢ / ٦٧٩). وذكره الواحدي في أسباب النزول (ص : ١١٢) ، وابن الجوزي في زاد المسير (١ / ٤٠٥) كلاهما عن الحسن والسدي. وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٢٤١) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم عن السدي.

(٤) ذكره أبو عبيدة في مجاز القرآن (١ / ٩٦) ، والزجاج في معاني القرآن (١ / ٤٢٩) ، والنحاس في معاني القرآن (١ / ٤٢٠) ، وابن قتيبة في غريب القرآن (ص : ١٠٦).