البحث في وضح البرهان في مشكلات القرآن
٥٥/١ الصفحه ٨٩ : ، والانقطاع دون ذلك. اه.
وقد جاء في فضائلها أخبار كثيرة :
فمن ذلك ما أخرجه أحمد والبخاري
والدارمي عن أبي
الصفحه ٣٥٢ : غافر : آية ١٦.
(٢) أخرج أحمد
والترمذي وأبو يعلى عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلىاللهعليهوسلم
في
الصفحه ٩٦ : ». أخرجه أبو داود والترمذي وأحمد
وابن حبان وصححه.
(٣) الحديث أخرجه
أحمد ٤ / ٣٧٨ وعبد بن حميد والترمذي
الصفحه ٩٩ : سورة البقرة. وعن عكرمة قال : أول سورة نزلت بالمدينة سورة
البقرة. ـ وأخرج أحمد والبخاري في تاريخه ومسلم
الصفحه ٢٣٠ : كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ).
(٢) الحديث أخرجه أحمد ومسلم وأبو داود في ناسخه وابن جرير عن أبي هريرة
قال : لمّا
الصفحه ٣٠١ :
الأيدي اللحاء المضفّرا (٢)
__________________
(١) أخرج أحمد عن عبد
الله بن عمرو قال : أنزلت
الصفحه ٣٤٤ : رجل الخليل بن أحمد عن قوله تعالى : (وَما
يُشْعِرُكُمْ
أَنَّها إِذا جاءَتْ لا يُؤْمِنُونَ).
فقال : أنها
الصفحه ٤٢٣ : وإعرابه للزجاج ٣ / ٢٦.
(٢) أخرج أحمد ٥ /
٣١٥ والدارمي ٢ / ١٢٣ والترمذي رقم ٢٢٧٦ والحاكم ٤ / ٣٩١ وصححه عن
الصفحه ٥ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
تقريظ فضيلة الشيخ
الدّكتور مصطفى الخن
أحمد الله رب
العالمين
الصفحه ١٣ : ٢ / ٢٧٧ ؛ ومعجم
الأدباء ٧ / ١٤٥. وهو مخطوط في مكتبة أحمد الثالث بتركيا ، برقم ٢٣٣٤.
(٣) انظر هدية
الصفحه ١٧ :
ـ وأخرج أحمد
وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس قال : لمّا نزلت : (إِذا جاءَ نَصْرُ
الصفحه ١٨ : صلىاللهعليهوسلم ، أو عن الصحابة ، فنقل عن الإمام أحمد روايتان في ذلك
: رواية بالقبول ، ورواية بعدم القبول
الصفحه ٢٠ : «معاني
القرآن» وهو مطبوع في ثلاثة أجزاء بتحقيق أحمد يوسف نجاتي ومحمد علي النجار.
وقال ثعلب :
كان السبب
الصفحه ٣٠ : (١).
ومنها كتاب «البرهان
في ترتيب سور القرآن» (٢) لأبي جعفر أحمد بن الزبير شيخ أبي حيان الأندلسي
المتوفى سنة
الصفحه ٣٣ : الأستاذين أحمد يوسف نجاتي ، ومحمد علي النجار ، وقد بذلا
فيه جهدا طيبا ، إلا أن الشواهد لم يعطوها حقها