وقول حاتم :

٦٤٤ ـ بعينيّ عن عوراء جارتي نبوة

وبالأذن عمّا لا يلائمني وقر (١)

وقال آخر :

٦٤٥ ـ وقد طال كتمانيك حتى كأنّني

بردّ جواب السّائلي عنك أعجم (٢)

والأول أوفى.

(فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ). (٩٤)

احكم بأمرنا.

وقيل : افرق بين الحق والباطل ، كقول الهذلي :

٦٤٦ ـ كأنهنّ ربابة وكأنّه

يسر يفيض على القداح ويصدع (٣)

(وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ). (٩٩)

أي : النصر الموعود به.

وقيل : الموت الذي هو موقن به.

* * *

__________________

(١) البيت في ديوانه ص ٥١ ، والرواية فيه :

بعينيّ عن جارات قومي غفلة

وفي السّمع مني عن حديثهم وقر

(٢) البيت في أمالي المرتضى ١ / ١٤ من غير نسبة ، وبعده :

لأسلم من قول الوشاة وتسلمي

سلمت ، وهل حيّ من النّاس يسلم

(٣) البيت لأبي ذؤيب الهذلي. وهو في ديوان الهذليين ١ / ٦ ، والزاهر ٢ / ٣٤٤ ؛ وتفسير القرطبي ١٠ / ٦١. الربابة ههنا : القداح ، واليسر : الذي يضرب بها ، وهو المفيض ، يصدع : يفرّق ويصيح.