الصفحه ٢٢٠ :
(مِنْ قَبْلِ أَنْ
يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ).
خصّ البيع لما
في المبايعة من المعاوضة
الصفحه ٢٣٧ :
على الحال من
اسم الله ، أي : ثبت تقديره بالعدل ، واستقام تدبيره على الحق.
(إِنَّ الدِّينَ). (١٩
الصفحه ٢٤٥ :
(إِنِّي مُتَوَفِّيكَ). (٥٥)
قابضك برفعك
إلى السماء من غير موت (١). يقال : توفيت منه حقي
الصفحه ٢٤٩ : دخلت على «ما» الجزاء. ومعناه : لمهما آتيتكم.
(مِنْ كِتابٍ
وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ
الصفحه ٢٦٣ :
اللام الأولى
حلف من أنفسهم ، والثانية جواب ، كأنه والله إن متم لتحشرون.
(فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ
الصفحه ٢٦٥ :
للمنيّة تعتريهم
رجالي أم هم
درج السّيول (١)
(قَدْ
أَصَبْتُمْ مِثْلَيْها). (١٦٥
الصفحه ٢٧٩ : مالك إذا زوّج امرأة من بناته أو امرأة من بعض أهله قال لزوجها : أزوّجك تمسك
بمعروف أو تسرّح بإحسان. راجع
الصفحه ٢٨٢ : )
أي : عصبات من
الورثة.
(وَالَّذِينَ عَقَدَتْ
أَيْمانُكُمْ).(١)
هم الحلفاء (٢) ، وكان الحليف يورّث
الصفحه ٢٩١ : : مقيمين عليها.
(إِلَّا خَطَأً). (٩٢)
استثناء منقطع
بمعنى «لكن» (١).
(وَإِنْ كانَ مِنْ
قَوْمٍ
الصفحه ٣٠٥ :
أي : تطلبوا من
الأقسام بضرب الميسر (١).
(وَما عَلَّمْتُمْ
مِنَ الْجَوارِحِ). (٤)
الكواسب
الصفحه ٣١٩ :
رسول الله صلىاللهعليهوسلم : إني لأعرف أول من سيّب السوائب ونصب النصب ، وأول من
غيّر دين إبراهيم
الصفحه ٣٣٤ :
(تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا). (٦١)
أيضا من توفي
العدد وإحصائه ، وكذلك قوله : (يَتَوَفَّاكُمْ
مَلَكُ
الصفحه ٣٤١ :
٣٨٠ ـ تدني الحمامة منها وهي
لاهية
من يانع
الكرم قنوان العناقيد (١)
وقنوان جمع
الصفحه ٣٥٦ : :
٤٠٤ ـ وقاسمهما
بالله جهدا لأنتم
ألذّ من
السلوى إذا ما نشورها (٣)
وقيل : إنّه
الصفحه ٣٦٠ :
لحاهم وأصلعا (٣)
(يَطْلُبُهُ
حَثِيثاً). (٥٤)
(يَطْلُبُهُ) : يجوز حالا من النهار ـ وإن كان