الصفحه ٢٥٠ : البخاري في
تاريخه وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : جاء اليهود فقالوا : يا أبا
القاسم أخبرنا
الصفحه ٧٧ : أسمائه الحسنى ، وقد شبّه الله بالعرجون
بعض خلقه في أضعف حالاته ، وجعل القديم من أدقّ صفاته.
ـ وممّن ذكر
الصفحه ٤٦ :
مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً) : ١ / ١٧٣.
(٢) راجع الأبيات مع القصة في سيرة ابن هشام والروض الأنف شرحها
الصفحه ٤٧ :
راجع خبر إسلام
عمر في سيرة ابن إسحق وسيرة ابن هشام.
وقد وهم كثير
في نسبة البيت لعمر ، ومنهم
الصفحه ٦٢ :
ـ ومن الآراء
التي انفرد بها ابن بحر أيضا :
في قوله تعالى
: (وَقُلْنا يا آدَمُ
اسْكُنْ أَنْتَ
الصفحه ٣٤١ : في ديوان
الشماخ ص ١١٢ ؛ والمحكم ٢ / ٣٨٨. والأول في أمالي ابن الشجري ١ / ٤١ ؛ واللسان
مادة : حسن
الصفحه ١٧٤ : .
هكذا كتب في مصحف ابن مسعود وابن عباس (٥)
__________________
(١) قال سيبويه : أمرض الرجل ومرّضه
الصفحه ٢١٣ : ء أيضا في نهاية ابن الأثير
١ / ٤٤٥ ؛ وغريب الحديث لأبي عبيد ٤ / ١٥ ونسباه لعبد الرحمن بن عوف.
الصفحه ٢٦٥ :
ولما اختلفت
أعمالهم جعلت كاختلاف الذوات في تفاوت الدرجات كقول ابن هرمة :
٢٦٤ ـ أنصب
الصفحه ٤٠١ : المصرية : العاقل.
(٢) أخرج البخاري في تاريخه وابن المنذر عن الشعبي قال : ليست اليوم مؤلفة
قلوبهم ، إنما
الصفحه ١٦٤ : للشريشي ١ / ٧٨ ؛
وفي ديوانه ص ١٢٢ ؛ والحماسة البصرية ٢ / ٤٢٣ ؛ والثاني في مختصر ابن كثير ١ / ٢٦
؛ والبحر
الصفحه ١٣٣ : . والأول
منهما في تفسير ابن عطية ١ / ١٠٤ ؛ والقرطبي ١ / ٣٤٤ ؛ وروح المعاني ١ / ٢٤٧ ؛
والشيخ زاده علي
الصفحه ١٦٦ : والبيهقي في سننه عن ابن عباس في قوله : قوله : (وَإِذِ ابْتَلى
إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ).
قال : ابتلاه
الصفحه ٢٥٦ : .
__________________
(١) أخرج ابن إسحق
والطبراني عن ابن عباس قال : كانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم بيضا ، قد أرسلوها
في ظهورهم
الصفحه ٢٦٠ : محيصن والحسن ، وهي قراءة شاذة غير متواترة.
(٤) أخرج ابن
الأنباري في الوقف والابتداء ، والطستي في