(بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ). (١٣٨)

على مجاز قول الشاعر :

٣٠١ ـ وخيل قد دلفت لها بخيل

تحية بينهم ضرب وجيع (١)

وقول آخر :

٣٠٢ ـ ركبت أخاهم حتى التقينا		يمجّ نجيعه فوق التراقي
٣٠٣ ـ دلفت له بأبيض مشرفيّ		كما يدنو المصافح للعناق (٢)

وقال آخر :

٣٠٤ ـ فلولا خلة سبقت إليه		وأخو من كان من عرق المدام
٣٠٥ ـ دنوت له بأبيض مشرفيّ		كما يدنو المصافح للسلام (٣)

(أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ).

ألم نحط بكم للمعونة ، وقيل : نستول عليكم ، استحوذ : إذا غلب واستعلى ، وكان القياس استحاذ مثل : استعاذ واستطاع إلا أنه جاء على الأصل من غير إعلال.

(مُذَبْذَبِينَ). (١٤٣)

مترددين متمائلين ، قال النابغة :

__________________

(١) البيت لعمرو بن معد يكرب ، وهو في حاشية الشيخ زاده ١ / ٢٠٦ ؛ وشرح أبيات الكشاف ص ٦٨ ؛ والمقتضب ٢ / ٢٠ ؛ والخصائص ١ / ٣٦٨ ، وابن يعيش ٢ / ٨٠ ؛ وشرح المعلقات لابن النحاس ٢ / ٣٣.

(٢) البيتان لقرواش بن خوط. راجع الصناعتين ص ٢٥٣.

(٣) البيتان في البيان والتبيين ١ / ١٨٥ ولم ينسبا. وهما لأبي إسحاق التعلبي ، وراجع الموازنة للآمدي ص ١٠٠. وفي المخطوطة [وأخرى] بدل [وأخو من] وهو تصحيف ، ويروى [دلفت] بدل [دنوت] ، وفيه [الملام] بدل [المدام] وهو تصحيف. والثاني في مقامات الهمذاني ص ١٩٥.