(فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ). (٧٤)

قال الفراء : معناه بل أشد. كقول ذي الرمة :

٧٩ ـ بدت مثل قرن الشمس في رونق الضحى

وصورتها أو أنت في العين أملح (١)

وقال قطرب : هي بمعنى الواو كقول توبة بن الحميّر (٢) :

٨٠ ـ وقد زعمت ليلى بأنّي فاجر

لنفسي تقاها أو عليها فجورها (٣)

والمبرّد يردّ ذلك عليهما ، ويحملها على الشك كما هو وضعها ، ويقول : إنّ هذا الكلام من الله خطاب لخلقه ، فكأنه قال : أو أشد قسوة عندكم.

كقوله : (فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى) ، (٤) وقوله : (وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ). (٥)

وأما البيتان ف «أو» فيهما على أصلها من الشك ، أمّا بيت ذي الرمة فإنّ الشك في مثله أدمث وأغزل كقوله :

٨١ ـ أيا ظبية الوعساء بين جلاجل

وبين النقا أأنت أم أمّ سالم (٦)

وأمّا بيت توبة فتقديره : لنفسي تقاها إن اتقت ، وإن فجرت فعليها فجورها ، بيّن ذلك أنّ أحوال القلوب تختلف ، وقسوتها تزداد وتنتقص ، فلم يخبر عنها بحال واحدة.

__________________

(١) البيت ورد في معاني القرآن للفراء ١ / ٧٢٠ ؛ والبحر المحيط ٣٢٤ ؛ وتفسير القرطبي ١ / ٤٦٣ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٦٥ ؛ والخصائص ٢ / ٤٥٨.

(٢) توبة بن الحميّر يكنى أبا حرب ، كان فارسا شاعرا وهو صاحب ليلى الأخيلية ، وله فيها أشعار كثيرة. والبيت جاء في تفسير القرطبي ١ / ٢١٥ ؛ ومغني اللبيب رقم ٩٤ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٦٨ ؛ والأمالي الشجرية ٢ / ٣١٧ ؛ وأمالي القالي ١ / ٨٨.

(٣) توبة بن الحميّر يكنى أبا حرب ، كان فارسا شاعرا وهو صاحب ليلى الأخيلية ، وله فيها أشعار كثيرة. والبيت جاء في تفسير القرطبي ١ / ٢١٥ ؛ ومغني اللبيب رقم ٩٤ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٦٨ ؛ والأمالي الشجرية ٢ / ٣١٧ ؛ وأمالي القالي ١ / ٨٨.

(٤) سورة النجم : آية ٩.

(٥) سورة الصافات : آية ١٤٧.

(٦) البيت لذي الرمة في ديوانه ص ٦٢٢ ؛ وخزانة الأدب ١١ / ٦٧ ؛ ومعاني القرآن للأخفش ١ / ٣٠ ؛ والخصائص ٢ / ٤٥٨ ؛ والأمالي الشجرية ١ / ٣٢١ ؛ والمقتضب ١ / ١٦٣.