الصفحه ٤٢٩ :
(و) (١) حدثني أبو أمية عن يحيى بن ابي كثير ان رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «قذف المحصنة من
الصفحه ١٦ : رجوعه من رحلته.
ومن المفيد أن
أذكر أني قد وقفت في تفسير الطبري على رواية لمحمّد بن عبد الله بن عبد
الصفحه ١٥٥ :
عبادي؟ فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون.
سعيد عن قتادة
عن عقبة بن عبد الغافر أن أبا
الصفحه ٤٤٧ :
حدثنا سعيد
وحماد عن قتادة ان ابن عمر وجابر بن عبد الله قالا : لمواليه شروطهم ، فان عجز ردّ
في
الصفحه ٣٧٧ : : (الصَّافِناتُ
الْجِيادُ)(٤) الفرس اذا صفن رفع احدى رجليه فقام على طرف الحافر.
[ا اشعث عن جعفر بن ابي وحشية عن
الصفحه ٤٥١ :
«من بنى مسجدا من ماله بنى الله له بيتا في الجنة» (١).
سعيد عن قتادة
ان كعبا قال : ان في التوراة
الصفحه ٤٩٥ : .......................................................................... ٧
التأليف في التفسير في المرحلة الأولى................................................ ٧
التعريف بيحيى بن
الصفحه ١٨١ : خروج النبي من مكة إلى المدينة
بسنة.
نزلت في سلمان
الفارسي ، وبلال ، وصهيب ، وخباب (بن) (٣) الأرتّ
الصفحه ١٨٤ : الرجل من أهل الجنة لو بدا إسواره لغلب على ضوء الشمس».
واخبرني بعض
أصحابنا عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن
الصفحه ٢٤٦ : ».
وحدثني درست عن
يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله (صلىاللهعليهوسلم): (٢) «لا أزال أشفّع
الصفحه ٢٨٦ : يؤمن.
(فَإِنَّ لَهُ
مَعِيشَةً ضَنْكاً) (١٢٤)
[حدثني عبد
الله بن عرادة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة
الصفحه ٣٢٩ : أخرى شريعة غيرها ، وقضاء غير قضاء
الأمة الأخرى.
[وحدثني](١) بحر السّقاء عن الزّهري عن سعيد بن المسيب
الصفحه ٤٤١ :
قال يحيى : هذه
الاية في الحرائر.
واما الإماء (فحدثنا)
(١) سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك ان عمر
الصفحه ١٩ : قطعها عبارة : لإبراهيم بن محمد نفعه الله به (٢). وهذا التعبير يدلّ في القطع القيروانية غالبا على ناسخ
الصفحه ٢٢١ : تَحْزَنِي
قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا) (٢٤)
حدثني يونس بن
ابي اسحاق عن أبيه عن البراء بن عازب