البحث في تفسير يحيى بن سلّام
٣٦/١ الصفحه ٥ :
أ
ب
ت
ص
ج
م
ن. م
ه
()
[]
()
/
وجه ورقة المخطوطة.
ظهر ورقة المخطوطة.
الوفاة.
الصفحة.
الجزء.
التاريخ الميلادي.
نفس المصدر
الصفحه ٣٧٩ : ويذبحهما بيده ويسمّي ويكبر.
،» والصّفحتان أو الصّفحان هما الخدان أو اللحيان. لسان العرب ، مادة : صفح.
الصفحه ٢٠ : الكرام :
ـ البشير
المخينيني الذي حقق الجزءين ١٣ و ١٧.
ـ حمادي صمود
الذي حقق الجزءين ١٦ و ١٨
الصفحه ٢١ : لتكوّن مجلّدا واحدا. أوّلها الجزء الثالث
عشر الذي يبتدئ بتفسير الآية : ٤٨ من سورة النّحل ، وتنتهي بنهاية
الصفحه ٥٨ : : سائليكم.
(٤) هكذا في ١٧٧ : والصحيح : عليّ.
(٥) انظر التفسير في هذه الصفحة.
الصفحه ١٠٤ : ) في ع : فقال. (١٥) في ١٧٩ و ١٧٥ : مقالة.
(١٦) انظر الملاحظة السابقة هامش رقم : ٩ من هذه الصفحة في
الصفحه ٤١٤ : : ادفع بالعفو / والصّفح القول القبيح والأذى. تفسير السدي.
__________________
(١) هكذا في ع. وفي ابن
الصفحه ٢٢ : على ورقة عنوان الجزءين الثالث عشر والرابع عشر أنهما ، مع جزءين آخرين انتقلا
بالبيع إلى بعض رجالات
الصفحه ١٢٠ : ).
(قال قتادة :
وهو السواد الذي في القمر). (٩)
قال يحيى :
ويقال محي من ضوء القمر من مائة جزء تسعة وتسعون
الصفحه ٢٠٢ : ) (٨٦)
قال الحسن يعني
القتل. وذلك حكم الله فيمن أظهر الشرك إلا من حكم عليه بالجزية من اهل الكتاب إذا
الصفحه ٢٣ : التي كتبت عليها ، الخطوط المتنوّعة فيها ، المعلومات المقدّمة في ورقة
عنوان الجزء ، تنظيم الكتابة في
الصفحه ٣٢ : العبدلية وقطعة حسن حسني عبد الوهاب لا يتألّف منهما إلّا جزء
من التفسير. وهذه القطع جميعا ، إذا ضمّ بعضها
الصفحه ٨١ : ء في نهاية القطعة ما يلي : تمّ الجزء
التاسع عشر بحمد الله ونعمته ، وفرغ به حارث بن مروان بخط يده في
الصفحه ١٧٦ :
__________________
(١) استدراك في طرة ع.
(٢) جاء في ع ما يلي : تم الجزء الثالث عشر والحمد لله على ذلك كثيرا.
يتلوه في الرابع
الصفحه ٢٨٣ : ، ١ / ٤٠٣ : نبينه.
(١١) الطبري ، ١٦ / ٢٢١. جاء في ع : تم الجزء الرابع عشر والحمد لله رب
العالمين وصلى الله
