الصفحه ١٠٤ :
ثم رفعت لنا (سدرة)
(١) المنتهى. فحدّث نبيّ الله أن ورقها مثل (آذان) (٢) الفيلة ، وان (نبقها
الصفحه ١٨٨ : الآخرة. هنالك يتولى الله كلّ عبد ، لا يبقى أحد يومئذ إلا تولى
الله فلا يقبل ذلك من المشرك.
وقال السدي
الصفحه ١٩٧ : . وذكر لنا أن نبيّ الله (صلىاللهعليهوسلم) (٢) قال : «إنما سمّي الخضر لأنه قعد على (قردد) (٣) بيضا
الصفحه ٢٣٤ :
فقال نبي الله (عليهالسلام) (١) : «ما جئت حتى اشتقت اليك». فقال (له) (٢) جبريل : (وَما
الصفحه ٢٦٣ : أَزْواجاً مِنْ نَباتٍ شَتَّى) (٥٣) مختلف في لونه وطعمه.
وكل ما ينبت في
الأرض (فالواحد) (١٠) منه زوج.
قال
الصفحه ٣٠٠ : ) (٣) قال :
(وَما أَرْسَلْنا
قَبْلَكَ إِلَّا رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ
الصفحه ٣١٣ : ، وفيه ساعة ، ثم قبض يده
يقللها ، لا يوافقها مسلم يصلّي يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه». قال : فقال عبد
الصفحه ٤٣٧ : بن سيرين ان رجلا استأذن على النبي فقال : أدخل؟
فقال النبي
لرجل عنده : قم فعلم هذا كيف يستأذن فانه
الصفحه ٤٨٥ : مَيْتاً) (٤٩) اليابسة التي ليس فيها نبات.
(وَنُسْقِيَهُ مِمَّا
خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً
الصفحه ١٧٨ : مِراءً
ظاهِراً) يقول الله للنبي : فلا تمار أهل الكتاب في أصحاب الكهف (إِلَّا مِراءً ظاهِراً) إلا بما
الصفحه ١٦١ : أُوتِيتُمْ مِنَ
الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً) أي إن علمكم الذي آتاكم الله قليل في علم الله.
وبلغني عن
الأعمش
الصفحه ٤٩١ : يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ
اللهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ) حتى اتم الاية.
وفي تفسير
الصفحه ٢٣٣ : شبر إلا وهو عامر : قصور
الذهب والفضة وخيام اللؤلؤ والياقوت ، ليس فيها قصر خرب ، فيها أزواجه وخدمه
الصفحه ١٤٥ : من الله. تفسير السدي.
قال يحيى :
وظلموا أنفسهم بعقرها.
(وَما نُرْسِلُ
بِالْآياتِ إِلَّا
الصفحه ٤٨٧ : امرأته ، إلّا ألّا يكون دخل بأمها فانه
يتزوجها بعدها ، ولا يجمع بينهما. قال : (وَأَخَواتُكُمْ)(٢) فلا