وقال الحسن : النّبوة.
(وَكُنَّا بِهِ عالِمِينَ) (٥١) (أنّه) (١) سيبلّغ عن الله الرسالة ويمضي لأمره. وهو كقوله : (اللهُ (أَعْلَمُ (٢) حَيْثُ يَجْعَلُ (رِسالَتَهُ)(٣).
قوله : (إِذْ قالَ) (٥٢) (إبراهيم). (٤)
(لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ ما هذِهِ التَّماثِيلُ) (٥٢)
[قال مجاهد] : (٥) (يعني) (٦) الأصنام. (٧)
(الَّتِي أَنْتُمْ لَها عاكِفُونَ) (٥٢) (يعني) (٨) [لها](٩) عابدون.
(قالُوا وَجَدْنا آباءَنا لَها عابِدِينَ (٥٣))
(قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ (١٠) وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ) (٥٤) (يعني) (١١) بيّن.
(قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ) (٥٥) (١٢) أهزء هذا الذي جئتنا به أم منك حق؟
(قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَ) (٥٦) (الذي) (١٣) خلقهنّ (و) (١٤) ليست هذه الآلهة التي تعبدونها.
(وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ) (٥٦) أنّه ربّكم.
(وَتَاللهِ) (٥٧) يمين أقسم (به). (١٥)
(لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ) (٥٧)
قال قتادة : نرى أنه قال (ذلك حيث لا يسمعون. (١٦) استنفعوه ليوم عيد لهم
__________________
(١) في ١٦٩ : اي. (٢) في ع و ١٦٩ و ١٦٧ : يعلم.
(٣) في ع و ١٦٩ و ١٦٧ : رسالاته. قرأ ابن كثير وحفص : رسالته وقرأ الباقون : رسالاته. النشر في القراءات العشر ، ابن الجزري ، دار الكتب العلمية ، بدون تاريخ ، ٢ / ٢٦٢. الأنعام ١٢٤.
(٤) ساقطة في ١٦٩. تمزيق في ١٦٧. (٥) إضافة من ١٦٩ و ١٦٧.
(٦) ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧. (٧) تفسير مجاهد ، ١ / ٤١١.
(٨) ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧.
(٩) إضافة من ١٦٩ و ١٦٧.
(١٠) بداية [٢] من ١٦٩.
(١١) ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧.
(١٢) بداية [٨] من ١٦٧.
(١٣) ساقطة في ١٦٩. تمزيق في ١٦٧.
(١٤) ساقطة في ١٦٩ و ١٦٧.
(١٥) في ١٦٩ و ١٦٧ : بها.
(١٦) الطبري ، ١٧ / ٣٧.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ١ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4298_tafsir-yahya-ibn-salam-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
