الصفحه ٢٢٦ :
يُرْجَعُونَ) (٤٠) يوم القيامة.
(وَاذْكُرْ فِي
الْكِتابِ إِبْراهِيمَ) (٤١) يقول : اذكر لأهل مكة أمر إبراهيم
الصفحه ٢٢٨ : الْكِتابِ مُوسى) (٥١) يقول : اذكر لأهل مكة أمر موسى اي (اقرأه) (١٣) عليهم. وهو تفسير السدي
الصفحه ٢٣٠ : طريف. انظر التاريخ الكبير ، البخاري ط. أولى ، ٣٦٠ ه ، ج ٤ قسم
٢ / ١٠٥ ؛ كتاب الجرح والتعديل ، ابن ابي
الصفحه ٢٤١ : الترمذي مع
شرحه تحفة الأحوذي ، دار الكتاب العربي ، بيروت. باب ما جاء في فضل التسبيح
والتكبير والتهليل
الصفحه ٢٩٣ : الكلمة فتح
الباري ، كتاب التوحيد ، باب : (وُجُوهٌ
يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ (٢٢) إِلى
رَبِّها ناظِرَةٌ (٢٣)) ١٣
الصفحه ٢٩٤ : الرحمن بن ثابت بن ثوبان. انظر ترجمته في كتاب الجرح
والتعديل ، ٢ / ٢ / ٢١٩.
الصفحه ٣٠٠ : ) (٧) [يعني](٤) أهل الكتاب عن ذلك ، وهم أهل التوراة والإنجيل في تفسير
قتادة. (أهل التوراة عبد الله بن سلام
الصفحه ٣٠٣ : ) [على باطلهم](٨) يعني شركهم. (٩)
[[ا](١٠) سعيد عن قتادة قال : (بَلْ نَقْذِفُ
بِالْحَقِ) وهو كتاب الله
الصفحه ٣٠٧ : : أكثرهم جماعتهم.
وقوله : (فَهُمْ مُعْرِضُونَ) يعني : عن القرآن.
[وقال قتادة :
عن كتاب (٢) الله وهو
الصفحه ٣١٤ : .
(٩) إضافة من ١٧١ و ١٦٧.
(١٠) في كتاب الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ٤٢٢ : ابو غالب المكي [روى عن ...]
روى عنه هشام
الصفحه ٣١٨ : أم يخفّ ، وعند
الصّراط حتى ينظر أيجوز (او) (٥) لا يجوز ، وعند (الصحف) (٦) حتى ينظر (أيعطى كتابه
الصفحه ٣١٩ : وَهارُونَ
الْفُرْقانَ) (٤٨)
تفسير (ابن) (١١) مجاهد : الكتاب. (١٢)
و (تفسير) (١٣) قتادة : [يعني](١٤
الصفحه ٣٣١ : عمود
الكتاب فوضعته بالشام ، فأوّلتها فضل الشّام ، انّ الفتن إذا وقعت كان الإيمان
بالشّام».
الصلت بن
الصفحه ٣٤٠ : (٦) أَمْرَهُمْ
بَيْنَهُمْ) (٩٣) يعني أهل الكتاب.
[قال السدي :
تفرقوا دينهم الإسلام الذي أمروا به فدخلوا في غيره
الصفحه ٣٤٦ : : (لَوْ كانَ هؤُلاءِ آلِهَةً ما وَرَدُوها) (٩٩)](١٣). وفي كتاب الله أنّ الشّمس والقمر يسجدان لله. قال