عبادي؟ فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون.
سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر أن أبا عبيدة بن عبد الله بن مسعود كتب إليه أن عبد الله بن مسعود كان يقول عند صلاة المغرب : يجتمع الحرسان من ملائكة الله : ملائكة الليل وملائكة النهار. (١)
سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود قال : كنا نحدّث أن عند صلاة الفجر يجتمع الحرسان من ملائكة الله : حرس الليل وحرس النهار ، ويقرأ هذه الآية : (وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً).
المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : يتدارك الحرسان عند صلاة الصبح والمغرب. وقال اقرأوا ان شئتم : (وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً).
قوله : (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ) (٧٩) عطية من الله لك.
وقال الكلبي : النافلة ، الفضل.
قال يحيى : وسمعت بعضهم يقول : إن صلاة الليل على النّبيّ فريضة وهي للناس تطوع. (٢)
وقال الحسن : لم يقم النّبيّ أقل من ثلث الليل.
الحسن بن دينار عن عون العقيلي عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم إذا شغله شيء عن صلاة الليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة.
حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : النافلة لا تكون إلّا للنّبيّ.
حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له وإذا قام يصلي كانت له فضيلة. فقيل له : نافلة؟ فقال : انما النافلة للنبي.
قوله : (عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً) (٧٩) وعسى من الله واجبة.
__________________
(١) الطبري ، ١٥ / ١٣٩ ، ١٤٠ بنفس السند. جاء في الطبري ، بدل كلمة المغرب كلمة الفجر.
انظر الرواية الموالية وهي تتفق مع رواية الطبري ، في كلمة الفجر.
(٢) في الطبري ، ١٥ / ١٤٢ : عن ابن عباس : يعني بالنافلة انها للنبي صلىاللهعليهوسلم خاصة أمر بقيام الليل وكتب عليه.