(فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) (٤٨)
قال مجاهد : مخرجا. (١)
(و) (٢) قال مجاهد : (إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ) قول الوليد بن المغيرة ومن معه في دار الندوة. (٣)
(فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) (٤٨) يعني مخرجا. الوليد بن المغيرة وأصحابه.
(وَقالُوا أَإِذا كُنَّا (عِظاماً (٤) وَرُفاتاً) (٤٩) ترابا في تفسير مجاهد. (٥)
(أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً) (٤٩) على الاستفهام. أي لا نبعث. وهو كقوله :
(وَضَرَبَ لَنا مَثَلاً وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ (الْعِظامَ (٦) وَهِيَ رَمِيمٌ) (٧٨) (٧).
كان أبيّ بن خلف أتى النّبيّ [صلىاللهعليهوسلم](٨) (بعظم) (٩) نخر (ففتّه) (١٠) فقال (١١) : يا محمد أيحيي الله هذا؟ قال الله : (قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ)(١٢).
قوله : (قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً) (٥٠) لما قالوا : (أَإِذا كُنَّا / (عِظاماً)(١٣) (وَرُفاتاً أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً).
قال الحسن : فقال الله : (قُلْ كُونُوا حِجارَةً أَوْ حَدِيداً) (٥٠)
(أَوْ خَلْقاً مِمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ) (٥١)
سفيان عن خصيف عن عكرمة ومجاهد قالا : الموت ، إذا لأمتّكم ثم بعثتكم.
وقال قتادة : فإن الله يميتكم ثم يبعثكم يوم القيامة. (١٤)
(فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنا) (٥١) خلقا جديدا.
(قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ) (٥١) [خلقكم](١٥).
__________________
(١) تفسير مجاهد ، ١ / ٣٦٣.
(٢) ساقطة في ١٧٩.
(٣) تفسير مجاهد ، ١ / ٣٦٢. ٣٦٣.
(٤) في ١٧٩ : عضاما.
(٥) تفسير مجاهد ، ١ / ٣٦٣.
(٦) في ١٧٩ : العضام.
(٧) يس ، ٧٨. انظر التفسير ، ص : ١٠٨.
(٨) إضافة من ١٧٥.
(٩) في ١٧٩ : بعضم.
(١٠) في ١٧٩ : ففتته.
(١١) في ١٧٩ : قال.
(١٢) يس ، ٧٩. انظر التفسير ص : ١٠٩.
(١٣) في ١٧٩ : عضاما.
(١٤) في الطبري ، ١٥ / ٩٨ عن معمر عن قتادة ... : هو الموت.
(١٥) إضافة من ١٧٩ و ١٧٥.
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ١ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4298_tafsir-yahya-ibn-salam-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
