الضّحى : صدر النّهار ، وقيل : الضّحى ... (١) الضّحاء [١١٨ / و] ممدود مفتوح الأول ، وهو قريب من نصف النّهار (٢). وسجا : سكن ، وقال الحسن : غشي بظلامه ، والأول قول قتادة والضحاك (٣). وودّعك : تركك (٤). وقلى : أبغض ، والقلى البغض ، إذا كسرت (القاف) قصرت ، وإذا فتحت مددت (٥) ، قال الشاعر :
عليك سلام لا مللت قريبة |
|
ومالك عندي ، إن نأيت قلاء (٦). |
والتّقدير : ما ودعك ربك وما قلاك ، إلا أن (الكاف) حذفت اكتفاء بالأولى ، ولتتفق رؤوس الآي ، ومثله : أعطيتك وأحسنت ، والمعنى إليك (٧).
قال الفراء (٨) : الضّحى النّهار كلّه ، وسجى أظلم وذلك في طوله.
قوله تعالى : (أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوى (٦) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى (٧) وَوَجَدَكَ عائِلاً فَأَغْنى) [الضحى : ٦ ـ ٨].
آوى : ضمّ (٩) ، وقيل في (ضَالًّا) ثلاثة أقوال :
أحدها : وجدك لا تعرف الحق ، فهداك إليه.
والثاني : وجدك ضالّا عمّا أنت عليه الآن من النّبوة والشّريعة فهداك إليه.
والثالث : وجدك في قوم ضلال ، أي : فكأنّك منهم (١٠).
ومن سورة ألم نشرح (١١)
قوله تعالى : (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً (٥) إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) [الشرح : ٥ ـ ٦].
__________________
(١) بياض يعادل كلمتين.
(٢) إعراب القرآن للنحاس : ٣ / ٧٢٢ ، والصحاح : ٦ / ٢٤٠٦ (ضحا) ، وبحر العلوم : ٣ / ٤٨٦ ، والنكت والعيون : ٦ / ٢٩١.
(٣) مجاز القرآن : ٢ / ٣٠٢ ، جامع البيان : ٣٠ / ١٤٧.
(٤) بحر العلوم : ٣ / ٤٨٦.
(٥) اللسان : ١٥ / ١٩٨ (قلا).
(٦) البيت لنصيب كما في اللسان : ١٥ / ١٩٨ (قلا).
(٧) ينظر معاني القرآن وإعرابه : ٥ / ٢٨٨ ، والنحاس في إعراب القرآن : ٣ / ٧٢٤.
(٨) في معانيه : ٣ / ٢٧٣.
(٩) العين : ٨ / ٤٣٧ (أوى) ، وبحر العلوم : ٣ / ٤٨٧ ، النكت والعيون : ٦ / ٢٩٣.
(١٠) ينظر : معاني القرآن للفراء : ٣ / ٢٧٣ ، معاني القرآن وإعرابه : ٥ / ٢٥٩ ، بحر العلوم : ٣ / ٤٨٧.
(١١) وهي سورة الانشراح.