الصفحه ٥١٧ : ) :
__________________
(١) هذا قول الفراء في معاني القرآن : ٣ / ١٨٥.
(٢) ينظر معاني القرآن للفراء : ٣ / ١٨٥.
(٣) هذا قول
الصفحه ٤٦٩ : لهذا أبو عبيدة في مجاز القرآن : ٢ / ٢٣٦ ، وينظر إعراب القرآن
للنحاس : ٣ / ٣٦٣ ، وزاد المسير : ٧ / ٢٢٩
الصفحه ٣٠٦ : .
__________________
(١) ينظر السبعة : ٣٨٩ ، والمبسوط : ٢٧٦.
(٢) هذا قول الأخفش في معاني القرآن : ٢ / ٣٩٥.
(٣) هذا رأي
الصفحه ٣٢٧ : .
(٤) هذا رأي الزجاج في معاني القرآن وإعرابه : ٣ / ٣٨٣ ، ومكي في مشكل
إعراب القرآن : ٢ / ٤٧٧.
(٥) استحسن
الصفحه ٣٥١ :
__________________
(١) ينظر أحكام القرآن : ٢ / ٣٩٣ ، وزاد المسير : ٥ / ٣٢٥.
(٢) جامع البيان : ١٨ / ٣٨ ، والتبيان في تفسير
الصفحه ٣٨٣ : معاني القرآن : ٢ / ٣١٣.
(٣) ذكر هذا الأخفش في معاني القرآن : ٢ / ٤٣٦.
(٤) ذكر هذا الفراء في معاني
الصفحه ٣٩٨ : اسما لمكان ، أو لأب : قال جرير (٤) :
تدعوك تيم في
قرى سبأ
فدع أعناقهم
جلد
الصفحه ١٨٠ : ، فأشبهت بعض الكلمة ،
وبعض
__________________
(١) ينظر المسألة في معاني القرآن للنحاس : ١ / ٤٠٩ ، وزاد
الصفحه ٣٧١ : إعراب القرآن : ٢ / ٥٣٢.
(٤) ينظر العين : ٤ / ٣١٥ (خبأ).
(٥) قال بهذا : ابن قتيبة في تأويل مشكل
الصفحه ١٥٣ :
القارئ : ١٥٧ ، وتقريب النشر : ٩٤.
(٤) معاني القرآن وإعرابه : ١ / ١٨٤.
(٥) منهم : الطبري في جامع
الصفحه ٥٧ :
__________________
(١) النكت في القرآن : ٣٨.
(٢) النكت في القرآن : ٩٥.
(٣) المنهل الروي : ٨٠.
(٤) النكت في القرآن : ٤٧٩
الصفحه ٤٧ : " (٧).
__________________
(١) نبّه لهذا الطبري في جامع البيان : ٨ / ١٥ ، وابن عطية في المحرر
الوجيز : ٢ / ٣٣٨.
(٢) النكت في القرآن
الصفحه ٤٤٠ :
__________________
(١) لم أقف على قوله هذا في كتبه. ينظر مجمع البيان : ٩ / ٩٧.
(٢) هذا قول الأخفش في معاني القرآن
الصفحه ٣٣٧ : ـ ٣٩٩.
(٢) مشكل إعراب القرآن : ٢ / ٤٨٥.
(٣) لم أقف على هذا القول في معاني الأخفش ، وقد ذكره الطوسي
الصفحه ١٥٤ : الكلام الموجز.
ونظيره من كلام
العرب : القتل أنفى للقتل ، إلا أن ما في القرآن أوجه وأفصح وأكثر معاني