الصفحه ١٣٥ : ملوما في ترك السجود ؛ لأنّ الأمر إنّما يتناول الملائكة دون
غيرهم ، قال :
وأمّا ما احتجّ
به من أنهم
الصفحه ٥٩٥ : م.
ـ خلاصة تهذيب
الكمال في أسماء الرجال : صفي الدين الخزرجي ، أحمد بن عبد الله ، ت ٩٢٣ ه ،
تحقيق : الشيخ
الصفحه ٥٨٠ : ،
والسيرافي في شرح أبيات سيبويه : ١ / ٢٦٥ ، الفارسي في الحجة : ٦ / ٤٦٢ ، ومشكل
إعراب القرآن : ٢ / ٨٥٤ ، الأعلم
الصفحه ٣١٣ : البصريات : ٢ /
٨٧٥ ، والهروي في الأزهية : ١٨٨.
(٣) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢ / ١٧٠ ، والنكت والعيون
الصفحه ١٠١ : (١٠).
[ومن سورة الفاتحة](١١)
البسملة :
روى السّدي (١٢) عن أبي مالك (١٣) عن ابن عباس في قوله
الصفحه ١٣٢ :
فصل :
قد تقدم أنّ
موضع (إذ) نصب على إضمار فعل و (الواو) عاطفة جملة على جملة (إِنِّي جاعِلٌ
فِي
الصفحه ١٤ :
ثانيا ـ ولادته ونشأته وأسرته :
لقد ضنّت علينا
موارد ترجمة المجاشعي في تحديد سنة ولادته ، ولكن
الصفحه ١٦ :
وذكر الباخرزي
لقبا مهما للمجاشعي في دمية القصر (١) هو (شاعر الحرمين) ، كما ذكر أنه قصد الحضرة
الصفحه ١٤١ : في لغة ولا قياس ولا فيما يتقبله النّاس.
قال : ومجازه
لا تكونوا أوّل قبيل كافر به ، وأوّل حزب كافر
الصفحه ١٦٣ : ) ،
__________________
(١) ينظر معاني القرآن للفراء : ١ / ١١٢ ، وإملاء ما من به الرحمن : ١ / ٨٠
، في الأصل : (لا مما أفطر
الصفحه ٣٢٦ : قول امرئ القيس
على الجواب الأول ، وذلك أنّه جمع في البيت الأول بين ركوبين : ركوب الجواد وركوب
الكاعب
الصفحه ٣٤٩ : رأي الخليل وسيبويه في الكتاب : ٢ / ٤٧.
(٥) ينظر معاني القرآن للفراء : ٢ / ٢٣٥.
الصفحه ٢٧٣ :
فرع نبع يهتزّ
في غصن المج
د غزير
النّدى شديد المحال
وهذه الآية
الصفحه ٣٣٢ :
وقيل في قوله :
(إِنِّي كُنْتُ مِنَ
الظَّالِمِينَ) معناه : من الظالمين لنفسي (١) في خروجي عن قومي
الصفحه ٢٦ :
تخاله جنح ظلام
وقد صاح به ضوء صباح فحار
* قال السمعاني
: وقرأت بخطه (١). أنشدنا علي بن فضّال