الصفحه ٤٠٧ : القراءة في التبيان في إعراب القرآن : ٢ / ١٠٧٥.
(٢) هو الفرزدق في ديوانه : ١ / ٢٥٤ ، وهو من شواهد
الصفحه ١٠٧ : ، لابن قتيبة : ٢ / ٣٤٧ ، والتبيان في تفسير القرآن :
١ / ٢٨ ، واللسان : ١٣ / ٥٦١ (وله).
(٢) ينظر اشتقاق
الصفحه ١٣٦ : البيان : ١ / ١٦٤.
(٧) جامع البيان : ١ / ٣٢٤ ، والتبيان في تفسير القرآن : ١ / ١٥٣.
الصفحه ٦٠٩ : ، ط ١ ،
مؤسسة الرسالة ، بيروت ، ١٤٠٧ ه ـ ١٩٨٧ م.
ـ المفردات في
غريب القرآن : الراغب الأصفهاني ، الحسين بن
الصفحه ١٤٥ : :
__________________
(١) البيت لعمرو بن الأهتم ، في تاج العروس : ٧ / ١٢٩. ومن غير نسبة في
معاني القرآن للأخفش : ٢٥٣. احتنك الشي
الصفحه ٣٣٣ : : ١ / ٧٣.
(٤) اللسان : ١٥ / ١٨ (طوي).
(٥) التبيان في تفسير القرآن : ٧ / ٢٨٣.
(٦) جامع البيان : ١٧
الصفحه ٥٩٨ : البيان
في أحكام القرآن : الأربيلي ، أحمد بن محمد ، ت ٩٩٣ ه ، حققه وعلق عليه : محمد
الباقر البهبوي
الصفحه ٥٩٧ : ، تحقيق : د. أحمد
محمد الخراط ، دمشق ، ١٩٧٥ م.
ـ روح المعاني
في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
الصفحه ٥٢١ : .
وقال ابن عباس
: كاد الجن يركبونه حرصا على سماع القرآن فيه ، وهو قول الضحّاك ، ويروى عن الحسن
وقتادة
الصفحه ٥٤٨ : بإضمار فعل ، كأنه قال : أعني
فرعون وثمود.
قوله تعالى : (بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ (٢١) فِي
لَوْحٍ
الصفحه ٩٦ : ترتيب القرآن : ١ / ١٠٣.
(٢) البيان في عدّ آي القرآن : ١٦٣ ، ومنار الهدى : ١٤٥.
(٣) جامع البيان : ١١
الصفحه ٥٧٤ : : ٣ / ٥١٥.
(١٠) جامع البيان : ٣٠ / ٣٩٠ ـ ٣٩١.
(١١) مجاز القرآن : ٢ / ٣١٢.
(١٢) هذا قول ابن قتيبة في
الصفحه ٥٥٢ : : كتب الله تعالى
كلها أنزلت في شهر رمضان ، وأنزل القرآن لأربع عشرة ليلة منه ، وقيل : القرآن في
الصحف
الصفحه ٢٤٨ : هذا مكي في مشكل إعراب القرآن : ١ / ٣٦٦ ، والباقولي في كشف
المشكلات : ١ / ٥٢٥ ـ ٥٢٦ ، والعكبري في إملا
الصفحه ١٢١ :
أعلاقة أمّ
الوليّد بعد ما
أفنان رأسك
كالثغام المخلس
واختلف في