الصفحه ٥٦٠ : كما في اللسان : ١٥ / ١٩٨ (قلا).
(٧) ينظر معاني القرآن وإعرابه : ٥ / ٢٨٨ ، والنحاس في إعراب القرآن
الصفحه ٣٩٩ : .
(٦) ينظر العين : ٨ / ٢٤١ (أثل) ، والمفردات في غريب القرآن : ١٠.
(٧) ينظر الصحاح : ٢ / ٦٨٠ ـ ٦٨١ (سدر
الصفحه ٥١٩ : في النكت والعيون : ٦ / ٩٩ إلى ابن شجرة.
(٢) معاني القرآن للأخفش : ١ / ٩٩.
(٣) معاني القرآن للأخفش
الصفحه ٥٥٨ : : ١٢ / ٢٠٩ (دمم) ، ومعالم التنزيل : ٨ / ٤٤٠.
(٤) ينظر المفردات في غريب القرآن : ١٧١.
(٥) ينظر جامع
الصفحه ١٥٠ : ، والبرهان
للزركشي : ٢ / ٣٩.
(٧) التبيان في تفسير القرآن : ١ / ٣٩٤ ، والجامع لأحكام القرآن : ٢ / ٦٣ ،
وفتح
الصفحه ٣٧٠ : ) في (نودي) ،
__________________
(١) معاني القرآن للفراء : ٢ / ٢٨٦.
(٢) ينظر السبعة : ٤٧٨
الصفحه ٤١٨ : .
__________________
(١) ينظر معاني القرآن للنحاس : ٦ / ٤١.
(٢) هذا قول النحاس في معاني القرآن : ٦ / ٤٠.
(٣) معاني القرآن
الصفحه ٣٤٥ : قاله في تلاوة بعض المنافقين عن إغواء الشيطان ، فأوهم أنّه من القرآن (٦).
وقوله : (مِنْ رَسُولٍ وَلا
الصفحه ٣٦٩ : / ظ].
__________________
(١) البيت من شواهد أبي عبيدة في مجاز القرآن : ٢ / ٩٢ ، والطبري في جامع
البيان : ١٩ / ١٦٣ ، والشوكاني في فتح
الصفحه ٥٠٢ : ،
والأخفش في معاني القرآن : ١ / ٢٣٠.
(٥) قرأ بذلك الحسن ، ينظر مختصر في شواذ القراءات : ٤٢.
(٦) معاني
الصفحه ٢٠٤ : ، ديوانه : ٤٨ ، وهو من شواهد الفراء في معاني
القرآن : ١ / ٣١٦ ، والطبرسي في مجمع البيان : ٣ / ٣٨٨ ، وابن
الصفحه ٢٩٢ : القرية الواحدة لا يكون فيها عدّة أمراء في وقت واحد. وقرئءامرنا
بالمد أي : كثّرنا (٣).
وذكر ابن
خالويه
الصفحه ٣٣٨ : الصحاح : ٦ / ٢١٥٨ (طمأن).
(٧) ينظر المفردات في غريب القرآن : ٣٧٢.
(٨) ينظر العين : ٥ / ١٧١ (قلب
الصفحه ٣٩٦ :
: ٨ / ١٥٤.
(٢) معاني القرآن للفراء : ٢ / ٣٤٦.
(٣) العين : ٨ / ٤١٧ (أوب) ، ١ / ٢٨٦ (ساد) ، والمفردات في
الصفحه ٤٣٣ : أبي عباس قال هناد :
__________________
(١) ذكر هذه الآراء وناقشها النحاس في معاني القرآن : ٦ / ٢١٥