البحث في النّكت في القرآن الكريم
٣٤/١ الصفحه ١٤٣ : إِلَّا مُكاءً وَتَصْدِيَةً) [الأنفال : ٣٥] ، أي : دعاؤهم ، والأصل على ما قلنا الدعاء ، وهو : اسم
لغويّ
الصفحه ١١٧ :
بالصّغير والكبير إذا كان في ضربه بالصّغير من الحكمة ما في ضربه بالكبير (٥). ويروى عن الرّبيع بن أنس (٦) أنّ
الصفحه ٣٧٧ : موسى عليهالسلام أخذ بلحية فرعون وهو صغير ، فقال فرعون لامرأته : هذا
الذي نخافه أن يذهب بملكنا ، ألا
الصفحه ١١١ : النحويين واللغويين : ٢٢٠ ـ ٢٢١ ، والبلغة : ٢٩
ـ ٣٠.
(٤) ابن الفضل ، أبو الحسن الأخفش الصغير النحوي (ت ٣١٥
الصفحه ١٧٣ : العظم [٢٠ / ظ] كما آل السّقب ـ وهو الصغير من أولاد النوق ـ إلى
الكبر (٤). والراسخون : الثابتون
الصفحه ٣١٠ :
الضحّاك وقتادة وإبراهيم : هو النّهر الصغير ، وقال الحسن وابن زيد ، السري :
النّهر معروف
في كلام العرب
الصفحه ٣٣٦ : في الضرع بين الحلبتين. والثعل : خلف زائد صغير
في اختلاف الناقة وفي ضرع الشاة. الصحاح : ٤ / ١٥٤٦ (فوق
الصفحه ٣٦٠ : عربية ؛ لأنّ في الكلام مثل لفظها (شكوة)
وهي قرية صغيرة ، فعلى هذا تكون (مشكاة) (مفعلة) منها ، وأصلها
الصفحه ٣٨٥ : الأوسط : ٧ / ٢٠٠ ، والجامع الصغير :
١ / ٤٩٤.
(٢) ينظر العين : ١ / ٢٨٦ (بضع) ، والصحاح : ٣ / ١١٨٦ (بضع
الصفحه ٥٧٦ : الجامع الصغير : ١ / ٨٦ ، وكنز العمال : ١٤ / ٤٢٥.
(٤) ينظر مسند أحمد : ٢ / ١١٢.
(٥) ينظر المصدر نفسه
الصفحه ٥٩٣ : المدرسين بقم ، ط ١ ، ١٤١٨ ه ـ ١٩٩٨ م.
ـ الجامع
الصغير في أحاديث البشير النذير : السيوطي ، عبد الرحمن بن
الصفحه ١٤٢ : : نقيض
الجزع (٥). وأصل الصلاة عند أكثر أهل اللغة الدعاء (٦).
من [ذلك] قول
الأعشى (٧) :
عليك مثل
الصفحه ٢٤٧ : : المنع (١).
وممّا يسأل عنه
أن يقال : لم دعاه إلى الركوب معه وقد نهي أن يركب معه كافر؟
والجواب : أن
الصفحه ٤٥٣ : : أنه
على طريق المجاز ؛ لأن حقيقة الطاعة : موافقة الداعي الأجل فيما دعا إليه من
الأدون ، ولا يجوز أن
الصفحه ٤٨٣ : : والمعنى : فسلام لك أنت من أصحاب اليمين ، ويكون كالدعاء له ، كقولك : سقيا
لك من الرجال ، وإن رفعت (السّلام