الصفحه ٣٣ : ............................................................. ١٥٥
٣٤
ـ صديق حسن القنوجي.............................................. ١٥٦
حول
الحديث الذي زعموا
الصفحه ٤٥٢ :
الحديث
المعصوم (ع)
الجزء
الصفحة
( ث )
ثكلتك امك ما
الصفحه ٣١٤ : حديث ٦ هكذا : أحمد بن مهران عن محمد بن علي عن معمر بن
خلّاد .. وسند حديث ٧ : أحمد عن محمد بن علي
الصفحه ٢٨٨ : إِبراهيم بن عليّ بن عبد الله
بن جعفر بن أَبي طالب ، عن يزيد بن سليط ـ في حديث طويل ـ عن أَبي إِبراهيم
الصفحه ٣٥١ : .
(٣) أورد الخبرمع
الخبرين المتقدمين في الكافي ١ : ٢٦٢ / ٢ و ٣ و ٤ ، ونص سند الحديث ٢ : علي ابن
محمد عن جعفر
الصفحه ٣٩٤ : الخرائج والجرائح ٢ : ٦٩٥ / ٩.
(٢) الكافي ١ : ٤٣٦
/ صدر حديث ١٢ ، اعلام الورى : ٤١٨ ، وباختلاف يسيرفي
الصفحه ١٢ : إياه .................................................. ١٠٧
ايراد
الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة
الصفحه ١٨ : .................................................... ٢٦٥
تفنيد كلام ابن عبد البر حول حديث
النجوم في توجيه معناه................ ٢٧١
دحض
المعارضة بقول
الصفحه ٣٠ : إياه .................................................. ١٠٧
ايراد
الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة
الصفحه ٣٦ : .................................................... ٢٦٥
تفنيد كلام ابن عبد البر حول حديث
النجوم في توجيه معناه................ ٢٧١
دحض
المعارضة بقول
الصفحه ١٧٤ : رُوِيَ من حديثِ
اللوحِ ـ الّذي رواه جابرٌ ـ عنِ النَّبيِّ صلىاللهعليهوآله
، ورواه محمّدُ بنُ عليٍّ
الصفحه ٢٠٣ : ءٌ بشيءٍ بأَحسن
(٣) من حلمٍ
بعلمٍ » (٤).
وروِيَ عنه عليهالسلام أَنّه سُئلَ عنِ الحديثِ يرسله ولا
الصفحه ٢٢٦ : يحيى.
قالَ : وحدّثَني عيسى بن عبدِاللهِّ بنِ
محمّدِ بنِ عمر بن عليٍّ ، عن أَبيه ، وقد دخلَ حديثُ
الصفحه ٢٥٩ : فداكَ
، وما المعرفةُ؟ قالَ : «اذهَبْ تفقَّهْ ، واطْلُب الحديثَ » قالَ : عمّن؟ قالَ :
«عن فقهاءِ أَهلِ
الصفحه ٢٩٤ : : «وأَعْجَبُ من هذا ، هارون وأَنا كهاتين » وضَمَّ
إِصْبَعَيْه ، قالَ مُسافر: فواللهِّ ما عَرَفْت معنى حديثهِ