الصفحه ١٧٤ : رُوِيَ من حديثِ
اللوحِ ـ الّذي رواه جابرٌ ـ عنِ النَّبيِّ صلىاللهعليهوآله
، ورواه محمّدُ بنُ عليٍّ
الصفحه ١٨٩ : طرفٌ ممّا وردَ منَ الحديثِ في
فضائلِ زينِ العابدينَ عليهالسلام.
وقد روى عنه فقهاءُ العامّةِ منَ
الصفحه ٢٥٧ : عليهالسلام فيما يأتي
بعد من الحديث.
الصفحه ٢٢٢ : الأسماع حديث الملائكةِ ، نَسمعُ
كلامَهم ولا نرى أَشخاصَهم ، وأَمّا الجفرُ الأَحمر فوعاء فيه سلاح رسولِ
الصفحه ٤٥٢ :
الحديث
المعصوم (ع)
الجزء
الصفحة
( ث )
ثكلتك امك ما
الصفحه ١٥ : ............................................................. ١٥٥
٣٤
ـ صديق حسن القنوجي.............................................. ١٥٦
حول
الحديث الذي زعموا
الصفحه ٣٣ : ............................................................. ١٥٥
٣٤
ـ صديق حسن القنوجي.............................................. ١٥٦
حول
الحديث الذي زعموا
الصفحه ٣١٤ : منّي ما يُثْبِتُ به الحق وأهْلَه ، ويَمْحَقُ (١) به الباطل وأَهْلَه » ولم يَكنْ في
الوقت له وَلَدٌ
الصفحه ٣٩٥ :
الزيارةِ من داخلِ الدارِ ، فأذِنَ لي فزُرْتُ ليلاً (١).
(الحسينُ بن الفضل الهماني ) (٢) قالَ : كَتَبَ أبي
الصفحه ٣٩٤ : أراد بالزيارة زيارة الصاحب (عجل الله فرجه) من
خارج داره كما يدل عليه قوله : «من داخل » في آخر الحديث
الصفحه ٢٨٨ : إِبراهيم بن عليّ بن عبد الله
بن جعفر بن أَبي طالب ، عن يزيد بن سليط ـ في حديث طويل ـ عن أَبي إِبراهيم
الصفحه ٣٥١ : .
(٣) أورد الخبرمع
الخبرين المتقدمين في الكافي ١ : ٢٦٢ / ٢ و ٣ و ٤ ، ونص سند الحديث ٢ : علي ابن
محمد عن جعفر
الصفحه ٣٣٨ : الطاهري ) (١) قالَ : مَرِضَ المتوكّلُ من خراج (٢) خَرَجَ به فأَشْرَفَ منه على الموت ، فلم
يَجْسُرْ أَحدٌ
الصفحه ٢٥٩ :
وأشارَ بيدِه إِلى
حلقِه.
قالَ : فخرجتُ من عندِه ولقيتُ أَبا
جعفرٍ الأحْوَلَ ، فقالَ لي : ما ورا
الصفحه ٢٩٤ : : «وأَعْجَبُ من هذا ، هارون وأَنا كهاتين » وضَمَّ
إِصْبَعَيْه ، قالَ مُسافر: فواللهِّ ما عَرَفْت معنى حديثهِ