الصفحه ٤٦ : الإظهار
هتك عرض الفقير ، وربما لا يرضى بذلك.
(٢) المجمع ج ١ ص ٣٨٤ وزبدة البيان ص ١٩٢ ورواه في الكافي
الصفحه ٤٩ : مطلقا.
(٢) انظر المجمع ج ١ ص ٣٨٧.
(٣) الكافي ج ١ ص ١٦٨ باب من سئل من غير حاجة الحديث ٢ والفقيه
الصفحه ٧١ : ) الحديث (٣).
__________________
(١) الكافي ج ١ ص ١٤١ باب منع الزكاة الحديث ١.
(٢) الكافي ج ١ ص ١٤٢
الصفحه ٩٩ : ج ٣ ص ٤٥٤ ط بيروت (الضراح).
(١) انظر الكافي ج ١ ص ٢١٦ ورواه في الفقيه أيضا ج ٢ ص ١٥٤ بالرقم ٦٧٠ مع
تفاوت
الصفحه ١١٩ : العلامتين من مختصات سن :
(٢) انظر الكافي ج ١ ص ٢٣٣ باب حج النبي الحديث ٤ وهو في المرآة ج ٣ ص ٢٦٧
والتهذيب
الصفحه ١٢٧ : ج ٢ ط الأميري.
(٢) الفقيه ج ٢ ص ٢٩٠ وانظر أيضا الكافي ج ١ ص ٣٠٣ باب الحلق والتقصير
الحديث ١٢ مع صدر لم يذكره
الصفحه ١٣٥ : (٣).
__________________
(١) انظر الكافي ج ١ ص ٢٣٩ باب فرض الحج والعمرة الحديث ١ وهو في المرآة ج
٣ ص ٢٧١ وهو في المنتقى ج ٢ ص ٢٩٦
الصفحه ١٣٧ : والطبراني وغيرهما على ما في الشاف الكاف وفيه توضيح
ضعف الحديث فراجع.
(٢) أخرجه أبو داود والنسائي وابن ماجة
الصفحه ١٥١ : والكافي ج ١ ص ٢٥٧ باب صلاة الإحرام وعقده
والاشتراط فيه الحديث ٧ وهو في المرآة ج ٣ ص ٢٨٨ والمنتقى ج ٢ ص ٦٠٧
الصفحه ١٥٥ : ج ٥ ص ٢٩٥ الرقم ١٠٠
والاستبصار ج ٢ ص ٣٠٧ الرقم ١٠٩٧ والكافي ج ١ ص ٢٩٦ باب من فاته الحج الحديث ١ وهو
في
الصفحه ١٥٨ : ذلك ، إذ مقتضاها
__________________
(١) انظر التهذيب ج ٥ ص ٤٦٥ الرقم ١٦٢٣ والكافي ج ١ ص ٢٦٧ باب
الصفحه ١٧٤ : لا يجد الهدي قال
__________________
(١) انظر الكافي ج ١ ص ٣٠٤ الباب ١٩١ صوم المتمتع إذا لم يجد
الصفحه ١٨٨ : يستفاد مثل هذا الوجه من الكشاف (١) كما سيجيء.
__________________
ـ نقل الحديث عن
الكافي ورواه في
الصفحه ١٩٢ : ) إلخ فوجب أن تكون النيّة كافية في انعقاد الإحرام وفيه
نظر لأنّا لا نسلّم دلالة الآية على ما ذكروه بل
الصفحه ٢١٣ : ورواه في الكافي بسند آخر
ذيل حديث روى صدره أيضا في التهذيب بالرقم ٦١٩ والحديث في الكافي باب الإفاضة من