الصفحه ١٢٣ : وبالرقم ٢٧٨ عن
حماد بن عيسى قال سمعت أبا عبد الله عليهالسلام
يقول قال على عليهالسلام
في قول الله واذكروا
الصفحه ١٣٩ :
أصحاب السنن وأحمد وإسحاق وابن أبي شيبة والطبراني من حديث عكرمة عن ابن عمرو بن
غزية الأنصاري.
قلت
الصفحه ١٤٥ :
بنفسه ، وإن تعذّر فنائبه ، والأخبار الواردة بذلك كثيرة :
روى معاوية بن
عمّار في الصّحيح (١) عن أبي عبد
الصفحه ١٥٤ : وجوب التحلّل بالعمرة المفردة.
وقد يدلّ عليه
صحيحة معاوية بن عمّار (٢) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال
الصفحه ١٥٥ : داود بن كثير بفتح الكاف الرقى بفتح الراء المهملة وتشديد القاف
مختلف فيه.
والرقى بفتح الراء المهملة
الصفحه ١٦٠ : .
ويؤيّده حسنة
معاوية بن عمّار (١) عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : في المحصور ولم يسق هديا قال : ينسك
الصفحه ١٦١ : بينها وبين المسجد أكثر من يوم
وعند مالك بن انس أنها جميعها من الحرم.
(٢) انظر تفسير الطبري ج ٢ ص ٩٧
الصفحه ١٨٨ : الفقيه في الصحيح عن زرارة عن أبان بن تغلب عن أبى جعفر.
قلت : وفي نسخة مصححة من الفقيه عندي
وروى زرارة
الصفحه ٢٠١ :
البيت لامرئ القيس بن حجر الكندي من
قصيدة طويلة لامية عدتها ستة وخمسون بيتا وهي من عيون شعره ومطلعها
الصفحه ٢٠٢ : وسكون المعجمة وكسر
الراء كأنه جمع أذرعة جمع ذراع جمع قلة كورة البثينة من كور دمشق أخذها يزيد بن
ابى
الصفحه ٢١٦ : والجنّة في الآخرة
رواه الكلينيّ صحيحا عن جميل بن صالح عنه عليهالسلام (١) وقيل العلم والعبادة في الدّنيا
الصفحه ٢٢٠ : محمول على الاستحباب لصحيحة عليّ (٢) بن جعفر عن أخيه عليهالسلام
__________________
(١) التهذيب
الصفحه ٢٣١ : الخلاف وقد وافق عليه في أكثر كتبه ،
وما دلّ عليه من صحيحه معاوية بن عمّار (١) عن الصادق عليهالسلام قال
الصفحه ٢٣٩ : ان يزيد بن
معاوية لعنهما الله لما رجع من حجه مرتحلا الى الشام ثم أنشأ يقول.
إذا تركنا ثافلا
الصفحه ٢٥١ : الفقيه فنحن ننقله أيضا بلفظ الفقيه :
وسأله جميل بن دراج عن متمتع حلق رأسه
بمكة فقال ان كان جاهلا فليس