الصفحه ٣٢٠ : تقتل بأرض بني هلال
والقصيدة لعمرو ذى الكلب بن العجلان بن
عامر بن برد بن منبه وهو أحد بنى كاهل
الصفحه ٣٤ : كتب التاريخ عند ذكرهم غزوة حنين.
وراجع أيضا حديث أبى الجارود عن أبى
جعفر المدرج في تفسير على بن
الصفحه ٨٢ : رحما ، وأقربهم إليه نسبا ، وسهم ذي
القربى لأقارب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من بنى هاشم وبنى عبد
الصفحه ١٣٥ :
الشرائط لوجه الله ، وبهذا التفسير وردت الرّوايات عن أئمّة الهدى صلوات
الله عليهم : روى عمر بن
الصفحه ٢٦٠ :
منصور بن حازم (١) قلت لأبي عبد الله عليهالسلام رجل أصاب صيدا وهو محرم فآكل منه وأنا حلال؟ قال
الصفحه ١٦ : .
وكذا في ج ٧ ص ٤٩٧ من الطبقات عند شرح
ارتداد عبد الله بن سعد بن ابى سرح أخي عثمان من الرضاعة لما شفعه
الصفحه ٣١ : وزر. ورواه الكلينيّ في الحسن عن إبراهيم بن
عمر اليمانيّ (٤) عن أبى عبد الله عليهالسلام قال الربا ربا
الصفحه ٣٧ : ويدلّ عليه ما رواه الشيخ عن عبيد بن زرارة (١) قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن رجل أخرج زكاة ماله
الصفحه ١٠٣ : الحرم لأنّه لم يرع للحرم حرمة. وما رواه علىّ بن أبي حمزة (٢) عن الصادق عليهالسلام قال سألته عن قول الله
الصفحه ١٣١ : لك ، تملكه وما ملك» وروى أصحابنا (١) أنّه يدخل فيه الغنا وجميع الأقوال الملهية وروى أيمن
بن خريم
الصفحه ١٣٦ :
__________________
(١) روى القراءة في الدر المنثور ج ١ ص ٢٠٨ عن ابى عبيد في فضائله وسعيد بن
منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن
الصفحه ١٨٧ :
ويدلّ على
كونها ثلثة الأخبار المعتبرة الإسناد كصحيحة معاوية (١) بن عمّار عن أبي عبد الله
الصفحه ٣٠٠ :
أنّه كان آدم عليهالسلام بناه ثمّ عفا أثره فجدّده إبراهيم عليهالسلام روى الكلينيّ عن عمران بن
الصفحه ٣٤٧ : وبقي مرداس بن نهيك
__________________
(١) النساء : ٩٧.
(٢) رواه في نور الثقلين ج ١ ص ٤٤٣ بالرقم
الصفحه ١٤ : .
(٢) الأنفال : ٣٨.
(٣) الحديث رواه في تفسير على بن إبراهيم عند تفسير الآية ٩٠ من سورة
الإسراء (وَقالُوا لَنْ